固性命兮有当，孰聚散兮何为！
飞飞的电话打回家里，要关于司命符的质料。在等候的这几天里，我每天看着这篇《九歌》中的《大司命》发楞，先秦期间的人是把大司命神当作最首要的神灵来祭奠的，和日、月、星斗、风师、雨师等诸神比肩，其职位高贵，他的谩骂，如果真是他收回的谩骂，那必然不是那么好消弭的。
愁人兮何如，愿若今兮无亏。
徐国事上古三代时的一个淮夷大国，在明天的安徽泗县一带，是夏禹的大臣伯益之子若木的封国。到了西周初年，徐国遭到另一个淮夷大国虎方的入侵，都城被霸占，当时的徐王绂在苦战不堪的绝望中他杀而死。他的四个儿子诞、晟、璠、寂逃出来，重新集结了徐国的余部筹办反攻报仇，但是屡战屡败。
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予。
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
然后司命拿出一块红色东西，用手指甲反正一划，分红四份，给四兄弟一人一份，然后说：“这是司命符，你们各戴上它的一部分，然后只能留下一小我复国，其他三兄弟必须分开，走得越远越好。以后，你们四兄弟每年都要杀一个族人，用他的心脏之血来涂染司命符，即是向我献祭，直到你们的生命结束。不然就是毁约，我会让徐国重新蒙受灾害。”
令飘风兮前驱，使涷雨兮洒尘。
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。
四兄弟筹议了一下，留下大哥太子诞复国，其他三兄弟戴着司命符带了一部分族人各奔东西。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。
这内里另有一件事情不能了解，就是司命神把司命符分给徐偃王四兄弟后，为甚么要让四兄弟分离，并且分开得越远越好，这些资猜中都没有申明，让人莫名其妙。
灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
这个故事看上去美满是一个神话传说，但是徐偃王这小我物是汗青上的确存在过的，《尸子》、《荀子》、《古史考》、《水经注》、《博物志》等古书中都有关于他的记录，比如《尸子》里就说“徐偃王有筋而无骨”，就恰好能和这个故事中说徐偃王因为司命的谩骂而瘫痪不能站立的事情对上茬。周穆王挞伐徐国的故事在《竹书编年》里也有记录，应当确有其事。那么，申明司命符活着间存在起码有2800多年的汗青了。
我已经晓得了你和飞飞的干系，也体味了你的大抵环境，晓得你是个有才学又有才气的男人汉，非常欢畅，同时对你尽力救治飞飞一事表示感激。对于破解司命符魔咒的事情，几百年了，都没人能够做到，以是我不抱甚么但愿，但是既然飞飞提出了要求，我就必然满足。兹把我们徐家历代汇集到的全数相干质料都复印了给你寄去，供你研讨参考。如果在这件事情上有甚么花消，固然开口，我会尽力支撑。飞飞是我最喜好的孩子，标致、聪明、懂事，我从内心不肯意放弃挽救她。我曾经在家属集会上说过：谁如果有才气破解了魔咒，挽救飞飞的生命，我立即嘉奖他100万元，现在这个赏格对于你也还是合用。祝你胜利！
以后，兄弟四人做了同一个梦，梦见司命神对他们说：“我能够帮你们复国，但是你们兄弟必须分离，并且都得向我献祭。”
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
他向淮水之神献祭，但愿获得帮忙，不久他颠末淮河边上的时候，看到一个黑衣人从水中出来，献上一个木匣，内里装着一张帛书，说参透了上面的内容便能够破解司命符的魔咒，但他仿佛没参透。