最后菩萨对劲带着皈依后的黑熊妖精而归，悟空拿回法衣安抚唐僧。
观音将玉龙给变成白马了，还给了悟空三根拯救毫毛，厥后就用上了，这是本身的一番所谓美意，不是如来交代的。山神地盘又送了马鞍子挽手儿甚么的，唐僧就下跪谢恩。孙悟空却说了见了玉帝老君都只是唱个喏罢了，自小儿做豪杰，不晓得拜人。但是真没拜过么，给须菩提祖师是磕了起码三转头的。
但是接下来要细心看，菩萨呢，觑定一粒大的，让妖怪吃猴儿变的金丹。公然，菩萨不但分不清甚么是妖，也不想分清妖精和菩萨，更看不出来孙悟空的窜改。
这内里隐含的内容很多的，先，孙悟空是听了八戒的先容晓得了有禅师这么小我，那必定禅师熟谙八戒没有任何题目的。但一见面，猴儿就现是老了解，并且干系匪浅，才会说出，如何认得他，倒不认得我？禅师并未说破，悟空也不想说的太多。并且禅师绝对是熟谙唐僧的，这不料外，但听了唐僧说到大门徒孙悟空得名字，就明白了，陪笑说欠礼欠礼，申明晓得孙悟空，这也能够了解，毕竟猴子当年闹得动静不小的，但是以为猴儿知西来路就有题目了，还提早奉告了佛家给埋头安排的部分西行灾害内容。
普通甚么在树上筑巢居住呢，还少了一点即眼睛，这才就是乌巢禅师了。那他熟谙晓得唐僧孙悟空，就一点也不料外了。
但是说的偈语，凯撒倒是到现在也没看懂多少，能够必定的是，这个偈语是针对唐僧的，是提示了两次大的灾害的，但是说的也并不全对或不全。
这个时候，悟空已经给三小我物下跪过了，须菩提，唐僧，观音。厥后在第三十四回，去见个妖狐前，先脱脱的哭了，忧?上来，泪出痛肠。心内想到，本身止拜了三小我，西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜唐僧。第五十二回，孙悟空从五指山下出来以后，还是头一次去灵山，初来贵地，故此大胆，并低头礼拜如来佛祖。
成果玉龙就将唐僧的马给吃了，还跑了，唐僧担忧厥后路上没坐骑享福，就哭。在保护神的支撑下，猴子去跟玉龙打斗去了，小龙打不过孙悟空，就躲起来了。从诗文的交代看，玉龙就是纯种中华白龙。
分开来看，这四个是僧道儒妖，如果团体归并呢，这活脱脱就是明朝朱棣的和尚智囊姚广孝。这姚广孝就是僧道儒术都在行，是个和尚，另有个外号黑衣宰相，自称逃虚子，住的处所也叫观音庵，别看官儿不大，可说话很有分量。对朱棣的帮忙庞大，但不肯出家，功成名就了，回故乡，亲姐姐回绝和其见面，之前的朋友说他，和尚误了。
上回书说到孙悟空从龙王那边返来的路上碰到观音了，看来观音是挺当真卖力的，佛爷交代的任务草率不得啊。??等唐僧一踏入西洲，便暗中庇护察看的，给了紧箍咒后，才返回本身的南海，但是调集了一帮子小佛神们，轮番的专职的一共三十九个，暗中庇护圣僧。
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却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏上马奉拜，那禅师用手搀道，“圣僧请起，失迎，失迎。”八禅师又指定行者，问道，“此位是谁？”行者笑道，“这老禅如何认得他，倒不认得我？”禅师道，“因少识耳。”三藏道，“他是我的大门徒孙悟空。”禅师陪笑道，“欠礼，欠礼。”三藏再拜，叨教西天大雷音寺还在那边。禅师道，“远哩，远哩！只是路多豺狼难行。”三藏殷勤请安，再问，“路途果有多远？”禅师道，“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地哀告，那禅师遂口诵传之经云，《摩诃般若波罗蜜多心经》。