第一次，是在猴儿还没有拜师学艺，因为担忧会死，堕下泪来；
孙大圣只得皈依，不敢冒昧，侍立于宝莲台下不题。猴儿一看，观音让步了，嘿嘿，完美合适本身的打算啊，现在就渐渐老诚恳实的等着，做一阵子乖猴儿吧。在悟空的打算里，本身的本身就在唐僧四周不断地转圈儿，经心策画好时候以后，就要开端展开行动，至于观音和兼顾那边应当不会出题目，就算搞砸了，也没事，还是要给唐僧个经验，归副本身内心稀有，西天路上没有本身是不可的，哈哈儿。跟佛家过招，比的就是狠，看谁更狠。
八戒托着钵盂，驾起云雾而去。那长老坐在路旁，等多时，不见返来，不幸口干舌磨难过。
行者一揣摩，好你个观音，真能将黑的说成白的，这不明摆着善恶不分贤愚不辨么。因而噙泪叩首道，纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲，将俺的紧箍咒去掉吧，俺要退休了。
厥后的南宫复辟，也有这家伙的一腿啊。撺掇朱祁镇正法于谦，仍然有他的一号儿。仗着功绩，就给自个儿子求官儿，并且卖官纳贿。终究石亨等人眼红妒忌看不下去了，就说他的好话给明英宗。时候长了，就失势了。
菩萨听完道，“唐三藏秉善，决不重伤性命。似你有无量神通，何必打死很多草寇！草寇虽是不良，到底是小我身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼怪精魔分歧。阿谁打死，是你的功劳；此人身打死，还是你的不仁。但祛退散，天然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”
土木堡之变的时候，他是跟着明英宗一块去的，这长季子命贼大，幸运的就跑回北京了。明朝宗即位后，大师在朝房筹算商讨如何给新皇道贺来着，杨善俄然哭叫着，太上皇在哪啊？我们这些人却在道贺哩。大师一听，就没有如愿。
沙僧在旁，见三藏饥渴难忍，八戒又取水不来，只得稳了行囊，拴牢了白马道，“师父，你安闲着，等我去催水来。”
八戒现在美呀，成大师兄了，得有大哥的风采儿，说话也文绉绉的了，也不抱怨抱怨了。
八戒无法，只好去南山涧下取些水来。这八戒是看到有个山涧的，但刚开端没说，现在没体例了。
欲知猴儿筹算如何经验唐僧，请听下回接着胡说。
三藏道，“既无化斋之处，且得些水来解渴也可。”拼集点吧，靠你八戒普通就得做好挨饿的筹办的，退而求其次吧，不信你老猪连这个都敢耍滑的。不过唐僧还是喜好猪，不忍心叱骂的。
果不其然，越说越糟。大圣疼痛难忍，见师父更不转意，没何如，只得又驾筋斗云，起在空中，俄然觉悟道，“这和尚负了我心，我且向普陀崖奉告观音菩萨去来。”
第五次，是在压龙山压龙洞前，因为为了唐僧取经还得跪老妖狐，忧?上来，就泪出痛肠；
菩萨道，“你且住，我与你看看祥晦如何。”观音就急了，上了大圣的当了，真如果猴儿去了，如来不得见怪本身呀，连这等事情都措置不好。
这个家伙是在朱棣和朱允汶争夺帝位阿谁时候，有守城的功绩就当了个典仪所引礼舍人的小官，厥后朱棣当了天子，封为鸿胪寺序班。因为杨善长得魁伟伟风仪，音吐宏亮，以是被朱棣看好，渐渐的升至右寺丞。
菩萨笑道，那没有体例啊，戴上去就摘不下来了。观音还不明白猴儿的设法呢，本身还笑哩，这金箍就算能摘下来，可哪敢啊？明摆着呢，这个咒就是如来给孙悟空预备好了的。