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不能光吃啊，菩萨献诗，如来讲根本源流。说着说着，锋芒一转儿，将四大洲风土情面先容一下，这是一个典范讲解啊。
李时珍的《本草纲目》在嘉靖三十一年1552年动手编写，在明万历六年1578年定稿完成的。西纪行中大量援引了其内容，也申明西纪行这本书绝对不会早于1552年问世。
如来大喜，这观音八面小巧的，普通甚么人都能忽悠，非你莫属啊。去吧，要沿路刺探各种真假，有五样宝贝，你一手摇糖果一手**棒，找个取经人，再踅摸几个妖魔帮手的，就随机应变看着办吧。
孙悟空现在还没悟空呢，那里将这如来放在心上，倒是让如来给上了一课，最后提示但恐糟了毒手可惜了本来脸孔。孙悟空现在底子听不懂也不在乎，便同意和如来赌斗筋斗云。直到5oo年后，才明白了很多前前后后，晓得让如来哄了我，乃至晓得了本身的一点儿本来脸孔。但是哄的是甚么呢？孙悟空的本来脸孔究竟是甚么呢？凯撒现在只能说这个内里太太太庞大了。
可到了书中第四十三回的时候，西海龙王改名叫敖顺了，和北海龙王换了名了，西海储君太子叫摩昂的。
一个说原，一个讲离。老吴太有才了，点赞，鼓掌。那如来到底甚么意义呢，纯真从如来的话里阐发，是如许的。我用偌大聪明看遍了三界，除了孙悟空，都找不到第二个根赋性原，就猴儿有最原始的根，善恶共存的根儿。
书里描述的很少，但倒是相称关头的处所。观音估计取经人两三年就来了，但实际上用了5o4o天，佛教一年36o天，也算十四年吧。就算不决，打上一倍的充裕量，也才六年，但这也差得太多了吧。
观音一听，绕着如来转了三圈，我去给提溜过来一个。
接着走，到了福陵山，碰到了猪八戒了，打了一架，和沙僧一样，也说了本身的部兼顾世，接管前提。
成心机吧，是笔误吗？必定不是，那么这内里有甚么玄机么？你听摩昂的名字，就晓得这代表了是印度的龙名啊。这内里仿佛是说的佛道两家关于龙的将来王位之争，玉龙是捐躯品罢了。但是我们看明朝汗青上，明英宗（两度在位）明朝宗两人的帝位之争，以及他们先人的储君之争，就明白了，老吴在这里暗射了甚么，那么玉龙的灵魂是谁，就不难晓得了。
这老君也太次了点儿吧，但这申明有题目。太上老君必定是晓得这猴子的奥妙，背景来源甚么的。但就是装聋作哑的，似着力却拆台的，典范的老奸大奸老谋深算，生财有道，埋没甚深，在这本书里稳坐第二把金交椅。
并且，如来最早叮咛观音的时候，没有考虑脚力的，是只筹办让唐僧收几个门徒的，观音是自作主张的。并且玉帝要宰玉龙，在哪不可啊，非要在观音的路上么？看来玉帝是收到了金顶大仙的小汇报，恰好敖家父子闹冲突，就将玉龙摆在路上，考证一下谍报的精确性，看看到底观音来不来，公然来了，好，做筹办吧，今后西天取经路上，固然不能明面上反对，毕竟都是仙佛嘛。但我们也给添些乱子，起码让你多耗上十来年的。
到了最后一回，如来如何说的，是玉龙违逆父命，犯了不孝之罪。
见性明心，书内里厥后提到了好几处，这个观点是中国化的佛教显宗派生出的禅宗提出来的，跟汗青上的真正玄奘大师西天求经的内容没有干系。
观音和门徒持续到了长安，住了下来，不让城隍地盘他们流露一丝讯息，欲知如何寻访取经人，请听下回接着胡说。