这个时候，就看出来了，师徒几个的确是情意不异了很多的，特别是沙僧，现在脸上都有了很多竭诚的笑容，大哥叫得自肺腑至心的尊敬，也情愿多说几句话了。沙僧和八戒的干系更是叫个铁了，俩人还追着赶着厮耍厮斗哩。
行者将世人连马都给救出来了，却不知行李在那边，便让别人先走，本身又来找寻。不想悟空已经好多年不挑担子了，就碰到楼板上，唿喇的一声清脆。把妖怪惊醒了，悟空恐又遭他坎阱，挑不成承担，纵筋斗就跳出楼窗外走了。
一听到我佛，唐僧是虔诚下拜，八戒和沙僧觉得功德美满了，出息要来了。只要孙悟空是产生思疑的，但是呢，本身的眼睛被上过眼药，是看不非常清面前的。
好大圣，即将金箍棒变作一把钢钻儿，将他那角尖上钻了一个孔窍，把身子变得似个芥菜籽儿，拱在那钻眼里蹲着叫，“扯出角去，扯出角去！”这星宿又不知费了多少力，方才拔出，使得力尽筋柔，倒在地下。行者出来后，就掣出铁棒，将那铙钹给打碎了，成了千百块散碎之金！
那到底是谁呢？又该如何去抓捕呢？请听下回接着胡说。
可不，唐僧那是佛家的人，人家玉帝才不理睬呢，八戒沙僧也算是叛将，就更不能提了，只要孙悟空的齐天大圣封号并没有撤消啊，以是就拿猴儿说事。玉帝也很给面子，既然你口称是臣，那当然就派人帮手去吧。并且是立马就承诺了，跟前次悟空来对付了半天构成了光鲜的对比的。实在呢，是天庭已经收了佛家给的提成了，那当然不美意义袖手不顾的。
这话里有文章呀，看来玉帝对这个妖怪的态度是含混的，不是至心想要抓妖的。更加让人感觉这个黄眉老怪映照的就是个失势寺人。前面描述的玉帝派人来抓，实在是明朝的一个天子，听了大臣的举奏，便让人去查找证据甚么的。但是这个寺人的权势很大，必定是谗谄或是借机清算过很多当朝官员的。
为甚么要描述得这么详细呢，因为这内里隐含了个典故的。
这么一描述，根基就能晓得了，一个软兵，一个硬棍。让人遐想到阴阳，那么这个映照的家伙很能够是个寺人了。
本来这个妖怪筹算等悟空死了，再好好吃唐僧几个的肉，实在是不敢吃的，是给上面那些傻小妖给乱来着看的。这金铙当中的猴儿，只搁在宝台之上，限三日夜化为脓血。
这个传说，和现在我们方才上面提到的猴儿和金铙就有所对应上了。以是老吴是信赖了这两个故事的，并窜改一番，亢金龙的角才气钻进金铙内里，成为西纪行内里的内容。
话表唐三藏一念虔诚，且休言天神庇护，似这草木之灵，尚来引送，雅会一宵，脱出波折针刺，再无萝壮攀缠。
师徒几个就开端瞎揣摩了，最后沙僧发起，看看去呗，大师同意。那长老策马加鞭至庙门前，见“雷音寺”三个大字，慌得滚上马来，倒在地下，口里骂道，“泼猢狲！害杀我也！现是雷音寺，还哄我哩！”行者陪笑道，“师父莫恼，你再看看。庙门上乃四个字，你如何只念出三个来，倒还怪我？”长老战兢兢的爬起来再看，端的是四个字，乃“小雷音寺”。
这个黄眉老怪也挺短长，和猴儿打了半天不落下风的。厥后老妖魔解下一条旧白布搭包儿，往上一抛，把孙大圣他们都给通装将去，得胜而回。
贞观元年唐太宗对法琳照顾有加，是有限定的展佛教的。因为李世民太在乎玄武门之变的影响了，要从速争夺更大范围内的支撑啊。比及了贞观十一年的时候，天下略定了，唐太宗就将羽士的职位给推到和尚前面了，这法琳不平，就找李世民要个说法，但唐太宗这个时候已经牛了很多，就底子没有理睬他。