看看老吴对伯颜帖木儿和朱祁镇的评价，“处世须用心上刃，修身牢记寸边而。常言刃字为买卖，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，贤人怀德继当时。刚烈更有刚烈辈，究竟终成空与非”。“心上刃”即“忍”，“寸边而”则是“耐”。说的有些事理，如果明英宗不是御驾亲征的话，本身也不消受那么多罪；也先和伯颜帖木儿也能够忍耐的话，就是不要称可汗，而是“携天子以令诸侯”，那么他们也不会惨死。
那为啥实在大师都看不上呢，书中说到，大仙门下出的散仙，也不计其数，见现在另有四十八个门徒，都是得道的全真。清风、明月厥后讲了，三清是镇元大仙的朋友，四帝是故交。厥后书中还提到东方朔了，这个是汉武帝期间的大隐士，老吴对其赞美有加的。东方朔的徒弟是东华帝君，老吴是在奉告我们，东华帝君不是镇元大仙，是镇元大仙的故交。闹了半天，这镇元大仙大要上暗射的很能够是王重阳啊，主张道儒释共同生长的全真教祖师人物。还将五庄观放在了西洲，这老吴对全真教的观点不言而喻。
这个东王公在金朝的时候，职位尊崇，尚在西王母之上（金朝是女真族建立的政权，元史记录，金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。在唐朝开元年间，归附李隆基，置黑水府。唐皇赐其魁首汉姓李氏，名献诚，领黑水经略使。辽朝的时候，女真部落归顺契丹，为避辽朝天子耶律宗真的名讳便改称其为女直。其地区，所谓“白山黑水”是也。厥后完颜阿骨打同一女真，建立金国。以后金国联宋灭辽、灭亡北宋，和南宋隔江而治。西元1234年，金朝亡于蒙古、南宋联军。今后，女真部落归顺蒙古帝国，再厥后的元朝。元朝灭亡后，女真部落又逐步凭借朱元璋，在1411年，明朝朱棣正式开设了奴儿干都司，终究定为女真族世袭批示使，占有了部分地区）。东华大帝的名号厥后之以是清脆，首要因为在南宋、金朝、蒙古帝国（初期）的时候，玄门中的全真派便寻觅个有来头的鼻祖，分歧同意定为东华帝君。
但是一个庞大的疑问出来了，金蝉子和镇元大仙是传茶故交。那么不管是朱允炆和朱高炽，应当和瓦剌没有甚么太深的交集呀。只能申明，这个“金蝉子”还存在着一个埋没的身份，今后再说。
关于东方朔，现在有两个贫乏根据的猜测，一是这个东方朔的先人有能够实在是女真族（东方朔本来姓张，厥后改成东方。估计他的先人来到西汉山东后定居下来，取了汉姓张，做了汉人。东方朔长大以后，晓得了来龙去脉，便改用东方为姓）；二则其实在用东方朔表示了，最后的东华帝君就是东北夷的女真族首级完颜阿骨打，完颜阿骨打在西元1115年景立了北方的金朝（1125年完颜吴乞买，完颜阿骨打的弟弟灭辽，辽宗室西逃，厥后建立西辽，亡于蒙古铁木真；1127年完颜吴乞买灭北宋；1234年金朝灭亡于窝阔台和南宋联军）。使得部分女真开端汉化，本身也有个汉名叫做完颜旻（完颜者，“王”也；旻者，天也。完颜旻或许更应当叫做完颜曼才对，如许就合适了“以王为姓，以曼为名，以金为国”的史载，而《金史》则称其为完颜旻。而东方朔的字就是曼倩，恐怕不是偶合这么简朴吧。曼倩者，疑似女真发音“完颜”也。或许，东方朔更应当叫做完颜朔）。
要想阐发详细启事，需求往前翻汗青。
1399年，东蒙古的乞儿吉斯部落首级鬼力赤，击败且杀死了买的里八刺，因为鬼力赤感到本身的机会还不到，便在1400年拥立买的里八刺的儿子坤帖木儿为大汗；1402年，鬼力赤再度殛毙坤帖木儿，自主为蒙古大汗。瓦剌部落则有袖手旁观之嫌，不肯过量的脱手援助。至此，我们以为北元真正灭亡，蒙古也正式分裂为瓦剌、鞑靼。草原开端堕入内哄，瓦剌和鞑靼相互挞伐不休。