从老吴和老李的描述来看，这俩位先生对胡滢多有不耻。胡滢也没有体例，本身是个“间谍”出身，要想不被当作替罪羊给灭口，就得学会都不获咎、都给着力。综合来看，胡滢也是有本身不得已的苦处。但是不管如何，胡滢对待朱祁钰的确是着力起码的，且或许让景泰帝蒙受了庞大的屈辱。
这故乡伙，太奸刁了，说了一部分究竟啊，不是老君没重视，让金银孺子偷偷下凡了。还将本身推了个一干二净，任务都栽在观音身上了。这太上老君就那么轻易被请动么？鸿雁飞过还拔毛呢，更何况西方本来就属金，官方的钱很多啊。
于谦没任何题目；陈循大器晚成还是朱祁钰给汲引成首辅的，固然其为人朴重，但也颇通情面，让于谦给说和一下，也就成了；但是胡滢不一样，这个家伙是永乐、宣德、正统年间的近臣。景泰帝和胡滢没有甚么恩典可言，并且胡滢为人油滑聪黠，必定于谦恭陈循压服不了人家。
悟空聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开。大圣作了筹办，折腾了一番最后叫道，“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道，“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看看。”只要有合适的道具，傻子都能骗得了人啊。但傻子就是傻子，成果猴儿便趁机跑了，还将宝贝也给顺走了，留下了毫毛变的假宝贝持续唬弄妖怪。
猴儿用尾上毫毛变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦，号称能装天。玉帝都傻眼了，装天？猴儿你就装蒜吧。不想哪吒一心要帮忙猴子啊，“万岁，天也装得。”玉帝道，“天如何装？”
那么这个时候，朱元璋也就顾不上清算安南了（估计洪武天子是本筹算让常遇春征讨其地的），陈朝捡了个天大的便宜。虽与我中华有憾，然老朱之真脾气使然，亦无可厚非。就像西纪行中玉龙三太子说的，“他是个有仁有义的猴王”；八戒请悟空返回宝象国救师父唐僧的时候，大圣因师父是个爱洁净的，恐怕嫌我便下海去净净身子，去掉身上妖精气。八戒于此始识得行者是片至心，更无他意。（不过猴儿这么一洗不要紧，其映照工具由朱祁钰就又成朱祁镇了。）
明朝宗第一步就是先要和皇后汪氏商讨，汪氏考虑的充足深远，便没有达成分歧，乃决计废后；下一步就是争夺寺人金英的认同，但是始终未果。因而，找个错儿，将金英打入监狱。
此中最耐人寻味的另有，这个很关头，是勘破西游释厄传的一个左证。那就是唐僧取经到底为了甚么？是去取那佛经么，非也，非也！书内里不是唐僧要去拜佛求经，而是李世民为了本身的心安而令其“取经”（一“求”一“取”，意义分歧）。在吴承恩而言，是朱元璋和朱棣调派智光大师远赴西域，不过是宣布道化罢了，究竟也的确如此。洪武和永乐大帝，像一个高僧么，像是信奉佛教的主儿吗？如此可知，“唐僧取经”实在是明朝的开疆扩土、兴旺生长之伟业！可惜，其后代都没有阿谁雄才伟略罢了。
此时的观音者，竟然是王颛的后妃（很能够是定妃安氏）也，很不好了解，且慢慢道来原委。
老吴写的西纪行，指东打西，南辕北辙的，归正就是折腾读者，让你猜来让他找。这孙大圣甚么时候“西天拜佛祖”的，书中第五十二回明白说了，猴儿来到灵山，倒是“初来贵地”，并“低头礼拜”如来，竟然没有说“膜拜”。真正孙大圣膜拜佛祖的时候，是在第五十八回，孙行者和所谓的“六耳猕猴”来到灵山，“跪于佛祖之前”。那么现在呢，才是西纪行第三十四回呀。并且，猴儿最早拜的是须菩提祖师，厥后是唐僧和观音。很多处所冲突的很，最公道的解释就是，须菩提祖师就是如来所变。还能阐收回来，五行山下被弹压前后的齐天大圣，绝非映照的同一人，以是孙悟空必定是起码三位明朝天子的隐指工具。