不过上帝可不止一个，另有五行人帝（五方上帝）乃至另有其他旁的所谓上帝，只是不能再加以天的称呼才可辨别隔来。
最成心味的是，清顺治二年加孔圣封号为大成至圣文宣先师，另在十四年又复称大成至圣先师。但是我们要清楚的是，顺治二年，爱新觉罗福临才6岁，四月份产生了扬州旬日，六月份是摄政王多尔衮加封孔子为大成至圣文先师，同时祭拜孔庙，七月份嘉定三屠。厥后，顺治八年的时候福临长大了，也亲政了。再厥后，顺治十四年，人更成熟了，天下已定，便改称孔子为大成至圣先师。
西纪行内里的玉帝到底是何方崇高？在《礼》书内里说，“万物本乎天，人本乎祖，以是配上帝也。”元气昊大，则称昊天。远视苍苍，则称彼苍。关于上帝，《元史》记录，在汉初曰上帝，曰太一，曰皇每上帝；魏曰皇天子天；梁曰天皇大帝；西晋曰昊每上帝；唐、宋以来，坛上既设昊每上帝，第一等复有天皇大帝，其五天帝与太1、天一等，皆不经见；元朝大德九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊每上帝。
哪吒帮巨灵神讨情，去斗孙悟空但也吃了败仗归去，李天王没有像对待巨灵神那么发怒要杀了定罪的。为甚么，不敢呀，这哪吒带了点儿佛性成了半佛子了，别说你当爹的发怒了，就算啥事没有，看你的琉璃舍利宝塔不在手的话，或许就上来一剑捅个透心凉呢。
回到西纪行书中，那天上的御马羁系事擅自跑了，上面的人哪敢坦白啊，就汇报了有关规律性的上面带领。这张天师是卖力降魔逮鬼的，也是最早的玄门丹符正一道初创人，东汉末年的五斗米道就是此中一个分支。很较着，这张道陵是玉帝的嫡派铁杆亲信之一，责无旁贷，便向玉帝汇报一番颠末。
第三回邻近最后，从太白金星嘴里说出来，九窍者皆可修仙。不过这猴儿挺怪啊，它是六合日月给鼓捣出来的，念生化之慈恩，又跟人差未几，还是先招安吧。
玉帝天然恼火，就承诺了李天王和哪吒的请战，还别离封了二人降魔大元帅以及三坛海会大神，下界前去擒拿孙悟空。很较着，玉帝起码目前也以为这个孙悟空是化生出来的，应当是属于妖怪一类的。阿谁三坛海会大神甚么意义，哪吒有道家的神通又是佛家的改革元神，以是起了这么个封号。
五斗星君者，危素也。故元礼部尚书，多数城破后，曾力劝徐达部下大将吴勉保存下来《元实录》等贵重史料。归顺明朝后，任翰林侍讲学士兼弘文馆学士。
这是一个有点首要的转折，头一次上天，的确是抱了点儿当真为玉帝办事的动机的，毕竟匪贼就是匪贼，能到天上受封当个官儿更好听不是，在御马监的失职尽责就能申明，盼着能有个好的生长呢。可现在，猴性子开端真正上来了，哼哼，敬酒不吃吃罚酒，晓得某孙悟空短长了吧。此次如果让本大圣爷爷顺心了，就拼集着给你玉帝干活不干活的吧。
孙悟空当下很对劲，当即就穿上了，并叮咛赶制旗号，今后不要再称大王了，太俗气。
明朝有记录的并解除了官宦道释之间斗争而至的禁书且名誉较大的应当是《剪灯新话》，鼓吹人鬼那啥情未了。这也太离谱变态了，但是太多的人乐意看，就连门生们都不好好上课了，才给禁了。但是很快传播到外洋，在当时的朝倭却如获珍宝且影响巨庞大啊。