哪吒三太子再度请战妖猴，好杀也，棋逢真敌手，正遇本源流。咦如何个本源流？前面已然说过了，这个哪吒实在已经先死了，厥后是如来给了重生的灵魂元神。那么在这里就又预示了孙悟空和如来或是佛家的渊源很深，相称深。但是，这些推论是不是合适吴老爷子的心愿呢，到底老吴是如何想的呢？
西汉元始元年，汉平帝追封孔子为褒成宣尼公，北魏孝文帝称孔子为文圣尼父；唐太宗贞观二年尊孔子为先圣，十一年又改成宣父；唐玄宗李隆基加封孔子为王爵，是文宣王；西夏仁宗三年，这当时和宋朝并立的西夏国竟然尊孔子为文宣帝；宋真宗于大中祥符元年称孔子为选胜文宣王，五年又改称至圣文宣王；元武宗于大德十一年加封孔子为名义上的大成至圣文宣王，当年也是元武宗即位，年底改元至大，仿佛厥后也降为大成至圣先师了。
那么我们再阐发孙悟空到底是甚么生？第一回已经说了，胎卵生都能靠得上，那么湿生勉强也能算不算的都行，从佛家的观点来讲，就是这个孙悟空实在不是生化慈恩产的，而最应当是化生而来，那么猴儿就要么是天人或者恶鬼要么是世劫之开初的众生之一。到了书的最后，统统的奥妙按说都能揭开了。但是，真的揭开了吗？归正老吴直到说了西纪行至此终，把唐僧得出身说的含含混糊，冲突百出的，悟能悟净小白龙交代的还行吧，关于孙悟空仿佛是说的最详细，开端就奉告大师了，是六合产石猴，但是真的就这么简朴么？实在老吴的意义是，这五个都相称不简朴，在书内里明里暗里写得非常隐晦。
玉帝实在也不傻，内心必定明白，连这个都胡涂的话还能当玉帝啊。但也没在乎这个，乃至也合适本身本意，就让木徳星官给带走猴子。那么木徳星官的本职事情就是办理人间山石草木蜥蛇龟鳖鱼类的，这才勉强算是悟空的直接带领。
吴承恩版本的西纪行这本书各方面描述的还行吧，题目不大，因为不到必然年龄的人底子就看不懂老吴到底想说啥呢。
这孔夫子的职位是一波三折的，宋朝才有了至圣的称呼了，就连本身的弟子也有带圣的称呼，孟子不是有亚圣的称呼么，但没人说这大逆不道了的，一个虚衔罢了。但是好景不长，到了元朝的时候，三六九等详细分了，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒另有十丐，这老九就是这么来的。元朝几近只要元武宗高度评价并正视孔儒，但英年而逝，仅仅在位不到四年。
但是，老吴之前说过了的，历代大家皆属此，称王称圣任纵横，现在孙悟空便是真的称王成圣了，会不会满足近况呢，必定不会的，因为还没有任纵横呢。
巨灵名誉传天下，本来本领不如他。大圣悄悄轮铁棒，着头一下浑身麻。饭桶一个啊，但这巨灵神的出处是甚么呢，几近没有典故，光说了开山还行。那么我们细心看书中的描述，是不是鱼肚加药叉的同一体?巨灵神听着看着另有叫喊着那是短长非常，其实在西纪行内里狗屁不是。
但明朝关于**甚么的啊，特别是触及暴色等等的扭曲夸大变态逢迎描述，先不说别的，单从对门生们的影响结果来看，那完整严禁其书毫无疑问是精确的，哪个真正的为人父母能够但愿本身的下一代早早接管这类教诲呢？