悟空回到玉华州，但见那城头上各厢的地盘神祗与城隍之神迎空拜接。那地盘战兢兢叩首道，“那老妖前年降落竹节山。那九曲盘桓洞原是六狮之窝，那六个狮子，得意老妖至此，就都拜为祖翁。祖翁乃是个九头狮子，号为九灵元圣。若得他灭，须去到东极妙岩宫，请他仆人公来，方可收伏。别人莫想擒也。”行者闻言，思忆半晌道，“东极妙岩宫，是太乙救苦天尊啊。他坐下恰是个九头狮子。”
那铁匠人等形成了三般兵器复成品，金箍棒有千斤，九齿钯与降妖杖各有八百斤。
黄狮的话里“烧了我的洞府，损了我的山场，伤了我的眷族”，这里有古怪，是在模糊说些甚么。而嘉靖朝的时候，是有白花教起过厥后逃往北漠，在俺答的帮忙下，占有了一点地盘，在嘉靖末年和隆庆初期的时候，和明朝不竭的挑衅。
唐僧又教大圣等快传技艺，莫误路程。他三人就各轮兵器，在王府院中，一一传授。不数日，那三个王子尽皆操演精熟，其他攻退之方，紧慢之法，各有七十二到解数，无不知之。一则那诸王子心坚，二则亏孙大圣先授了神力，此以是那千斤之棒，八百斤之钯杖，俱能举能运，较之初时自家弄的技艺，真天渊也！有诗为证，诗曰—缘因善庆遇神师，习武何期动怪狮。扫荡群邪安社稷，皈依一体定边夷。九灵数合元阳理，四周精通道果之。授受心明遗万古，玉华永乐承平时。
那老妖这才亲身出战，也太轻松了，把头摇一摇，摆布八个头，一齐伸开口，把行者、沙僧悄悄的又衔于洞内。
157o年，隆庆天子亲身到了午门城楼，访问了俺答使者，收下了赵全等俘虏。就在当天，赵全、李自馨、王廷辅、赵龙、张彦文、刘天麟、马西川、吕西川、吕小老等几个首要头领，被凌迟正法。
天尊遂与大圣、狮奴，径至竹节山，那妖认得是仆人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是叩首。中间跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳着项上打彀百十，口里骂道，“你这牲口，如何偷走，教我享福！”那狮兽合口无言，不敢动摇。狮奴儿打到手困，方才住了，即将锦韂安在他身上，天尊骑了，喝声教走。他就纵声驾起彩云，径转妙岩宫去。
老吴对隆庆已经丧失期心了，就将但愿依托在厥后万历天子的身上了。
俺答为了停歇旁人的气愤，就将孙子的未婚妻给送与袄儿都司。
那白花教只好成为地下的存在，在嘉靖三十三年正月，雁北地区的白花教主赵全率着万余教徒，占有在河套地区。史料记录，赵全与丘富是跟着山西吕明镇插手的白花教。但是被人告，嘉靖三十年吕明镇被官府缉捕后殛毙。赵全等见势不妙，只好向北迁徙，投奔了俺答，在古丰州四周，建立了汉族聚居地，种田建房，也吸引了很多蒙古族人，权势垂垂达到七八万人。
天尊还能笑的出来，申明必定是晓得如此，并且还是太上老君的主谋，撺掇天尊派了坐骑下界。
这就形成了俺答头一次兵临北京，就是庚戌之变，也就是狮驼岭拿回。嘉靖只好让步，承诺了俺答的前提，开放宣府、大划一地与蒙古停止马匹买卖。
老王子的话里有话，甚么叫能够是仙又或者是妖怪啊？这个妖怪是个甚么来路呢？
行者笑道，“不消讲了，定是那方歹人，晓得俱是宝贝，一夜偷将去了。八戒沙僧，你都在此保着师父，护着城池，等老孙寻访去来。”