刘婷把头靠畴昔，抬高声音问：“你来这里多久了。”
扎西会活力吗？刘婷想：假定旺姆当着扎西的面用锐器伤了乌梅，哪怕只是小伤，作为家主的扎西应当也不会放过敢应战权威的人。那么，独一的风险便是不能被人发明乌姆的锐器是我弄出来的？可值得如许做吗？即便统统顺利，旺姆也只是被调开罢了，如果被发明统统都是我做的……
这类可骇的究竟，刘婷不是没有想过。可假想是一回事，真正见到又是另一回事。在汉族女子抽泣伴着尖叫声响起后，刘婷几近是下认识的伸手去拉男人。手还没碰到对方，便对身形结实的男人甩开。
刘婷一点也不认同女子的话。固然她能了解对方的设法。对未婚极少踏出院门的大吴女子，乃至是数千年来的汉族女子来讲，顺服或是从命明显是一种美德。千百年来，汉族女子也一向尊崇着“出嫁从夫在家从父”的看法，可刘婷不是只在当代糊口过。
她看到了一个和本身一样穿戴汉袍，面如死灰的女子。
要把腰扣嵌进旺姆的木棒一点都不难，难的是如何把旺姆带在身上的腰扣撤除。刘婷可没有笨到让人发明伤了人的铁腰扣是来自于本身，以是她得想个别例解下旺姆随身照顾的腰扣。在本身有了腰扣的环境下，她有了更多实施的时候。起码，刘婷能够先把腰扣嵌进旺姆的木棍。
“把扎西家这头没成年的母羊拉远点。”已然骑在女子的男人对身边仍然在击掌喝采的人们收回乞助，然后勾起嘴角对着身下的女子说：“叫吧。叫得声音越大，老子越高兴。”
从男人的服饰来看，刘婷必定对方并非一家之主，也不成能是女子的归属者。可统统人见到男人开端撕扯女子的衣服时，不是前来禁止，而是不竭收回喝采声。就连围坐在不远处的家主们也举起酒杯，用呼喊和口哨声扫兴。看来女子的归属者并不介怀有下人享用本身的仆从。
“我怕死，也想活着。但是……”被推搡到撞在女子身上，刘婷扶着她的肩道：“如许的日子不是人过的。我们不如一起想体例逃归去？”