收了功的方夏筹算再练习一下‘御剑术’。‘惊魂决’结果不尽人意，‘明心咒’又临时看不出结果，‘御剑术’就变成了他不久后比赛中最大的倚仗了。
方夏凝神，开端遵循之前的体例向若离剑中注入魂力。开端时还没有甚么非常的感受，但跟着魂力注入的越来越多，方夏差别但感遭到手中等我若离剑变重了，精确的说是仿佛有一个力在把它往斜下方拉。
方夏修炼‘惊魂决’并不是看中了它的能力，而是想通过它来把握本身的觉醒才气，那能力较着要强太多，但是成果并不那么快意。
‘御剑术’方夏现在已经能够谙练把握了，剑魂也练到了现在的极限。若想持续增加这门神通的能力，方夏有两条路能够走。一是进步魂力修为，然掉队一步凝练剑魂，当剑魂大成时，飞剑便能外放剑气，其能力天然不是现在如许，完端赖剑体本身来进犯可比的。但这条路较着不是短时候内能有结果的，因而第二条路便成了方夏独一的挑选。
畴昔方夏从未同时给若即若离两把剑同时注入魂力过。现在一把注入魂力，另一把有剑魂，相称于也有本身的魂力。奇妙的事情产生了，若即若离竟然像磁铁普通产生了相互吸引的吸力。
方夏将两把剑同时拿在手中渐渐靠近，发明当间隔缩至大抵半米时，两把剑又开端架空，产生了斥力，也就是说，两剑之间同时存在吸力与斥力。多次尝试火线夏发明，间隔越近两剑的斥力越大，吸力越小，间隔约远，斥力越小，吸力越大。当然吸力不会无穷大，而是有极限的，到了极限后便保持恒定。吸力的感化间隔也是有极限的，太远的话，吸力就会越来越小直至完整消逝。
按理说，灵魂中的本源魂力是没有体例操纵的，起码书中没有这方面的记录，但方夏的切身材验让他看到了这类尝试的能够性。
发明了若即若离剑的奥妙，方夏略微思虑便喜出望外。若即若离，不但是风趣罢了，操纵好了能够大大进步方夏‘御剑术’的能力。对于一个月今后的期中比赛，方夏更有信心了。
方夏之前有细心机虑过，‘明心咒’的结果很像书中描述的先秦练气士的功法，这让他很心动。固然没传闻谁修炼胜利过，但方夏并不介怀一试，但是这还不是方夏对峙修炼它的首要启事。
按照事情职员的解释，这只猴子是个异种，灵魂强度比浅显人要高很多，就是比浅显觉醒者也差不了多少，能抗住也不奇特。对于这类解释，方夏当时没有说甚么，并且这能力和神通描述中讲的也差未几，但是贰心中并不对劲，和希冀相差太多了。
在向郑传授乞助后，方夏被带到一个尝试用分基地中，这里有各种尝试用植物让方夏测试本身‘惊魂决’的能力。固然心中还是有些不忍，但不测试，今后战役中需求用时内心没谱，能够会形成难以挽回的结果。
或许本身的魂力很特别那，方夏如许想着，再遐想到锦衣对本身修炼《楞严经》如此顺利的赞叹，方夏更加的感觉本身的本源魂力具有特别性。这就是他对峙修炼‘明心咒’的启事。他像想发掘本身灵魂的潜力，更想明白的把握本身本源魂力的特性，这将为他今后的修炼明白方向。方夏有激烈的预感，本身能够要走出一条别人从未走过的练魂之路。
方夏刚开端修炼神通时，希冀最高的实在是‘惊魂决’。遵循方夏的判定，‘惊魂决’和本身的觉醒才气有异曲同工之妙，申明本身的魂力应当非常的合适修炼这门神通。也的确如此，颠末一段时候的修炼，方夏很快把握了这门神通。