阴阳街离这里不远，走几步便能够到，常日里这条街的人都是极少的，都有些忌讳这些东西，只要时价节日时分，才有人来这里买祭祖所用的东西。
赵家本来还不信，但是这个怪杰一口道出赵家现在面对的题目，又一一念出赵家人的姓名、生辰八字，还当场治好了赵家老爷的风湿骨痛和老太太的头晕的老弊端，不成谓不奇。
传闻有些处所，“烧冬衣”的风俗有了一些变迁，不再烧冬衣，而是“烧承担”人们把很多冥纸封在一个纸袋当中，写上收者和送者的名字以及呼应称呼，这就叫“承担”。有冬衣之名，而无冬衣之实。
以后家里的白叟又跑去算命的那边，算了一卦，说是赵寺这平生都无子。
日子就这么一每天过，如白驹过隙，一眨眼就是半月后，时价秋末初冬之际，气候垂垂变冷，人也多添了一件衣裳。
躺在床上的妊妇吓得瑟瑟颤栗，紧紧握住男人的手，道：“要不…;…;我们还是说了吧，说了话或许另有一线朝气…;…;不说，我和孩子都是…;…;死路一条。”
眼看严氏的肚子一每天的大，直到六个月的明天，才呈现了题目，前面的事，我们也就晓得了。
佳耦二人这么一听欣喜若狂，想都没多想就跟着怪杰去高山上拜神。
恰逢农历十月初十，是一年一度的冬衣节，也叫冥阴节，官方称之为鬼头日，相传发源于周朝，这一天，特别重视祭奠先亡之人，谓之送冬衣。
阿瑶听后不住的点头感喟，道：“实在早在你们碰到怪杰之前，严氏肚子本就有了喜的，你们是被人害了，严氏喝下去的底子不是甚么送子水，那些小孩也不是甚么孺子，而是血婴蛊的蛊魂，变作幻影，骗严氏喝下那潭水，血婴蛊也由此进入腹中，将你们本来的胎儿占有了。”
佳耦二人当场就傻眼了，但是那怪杰却笃定这个就是送子娘娘，说心诚则灵，让他们将供品摆上，点上蜡烛和香火，将在那么个泥娃娃面前跪了半天。
且今后生出的孩子，必然都是人中龙凤。
此人实在是奇特之极。
佳耦二人这么一听，顿时喜出望外，严氏跑到水潭前就咕噜噜了好几口潭中水，一行人这才打道回府。
凤凰镇这里，有一条专门售卖阴人所用东西的街，诸如阴宅花圈，棺材寿衣一类的东西，都在那条街能够买到，久而久之，因为这条街都是卖阴人用的东西，以是被称之为“阴阳街”。
男人踌躇了半晌，垂下眼眸，开端报告他们的故事。
赵寺连连点头应允，带着严氏走了。
我和阿瑶明天早早就关了医馆的门，在铺子里也想筹办一些祭品和冥衣，将之燃烧给阿嬷和云婆婆，但愿她们鄙人面也能够和缓，不受酷寒。
以是久而久之，冬衣节也成为了一个传统的祭祖节日，这在湘西一带来讲，还是极其昌大的。
说来也怪，之前他们来的时候那水潭上甚么都没有，这时候水潭上却有一群身穿红色肚兜、头扎辫子的胖嘟嘟娃娃在水中玩耍，细心一数拢共有七八个，个个都是敬爱的大胖小子，别提多惹人喜好。
但是赵家中几代都香火不盛，子嗣残落，到了赵寺这一代更是成了单传，独独一棵苗子，眼看赵寺都快四出头了，严氏的肚子里还是没有一点动静，急的家里的白叟家团团转，恨不得让赵寺娶个小的。
家里人四周寻医，带着赵寺佳耦去查抄，得出的结论都是严氏的身子不但没有题目，并且很安康，是能够受孕的，出题目的是赵寺。