中午用过餐后，大师在山林间玩耍了一会儿，就筹办开端下山的路了。“刘仨”一声令下，大师跟从着鱼贯而行。都说上山轻易，下山难，以是“刘仨”提示大师不能放松，保持身材绷紧状况，以防因放松而崴脚。“刘仨”还给大师讲：“我们出来户外登山，一要包管不丢一个，二要找到欢愉体验，三要不受伤，无缺安然回家。”
王一夫想，如何样的户外动机和理念才会让人们在户外活动中体味到更多的阳光和美感呢？
王一夫但是累得够呛了，只顾着吃东西来弥补体力。人们边吃边聊着，不时会收回哈哈的大笑声。他就问火伴：“你们不累吗？还能谈笑的呀，真是佩服啦！”
本来如此呀。真的看他们一个个在累了时，略微歇息一下，立马就能够规复体力，持续进步，直到目标地，才算结束。比王一夫本人多年堆集的体力还好。这真是天外有天，人上有人呀。
这一问，可拉开了“刘仨”的话匣子。他说：“我自小生在乡村，跑遍了我们村周边的山头，也练就了我强健的身材。以是我对大山有很深的豪情。”他喝了口水，又接着说：“厥后，我到都会里来打工，现在的小买卖做得还行，就有了些闲时候了。可我呆不住呀，就驰念进山的糊口。恰好传闻了户外这项活动，我从速就插手了出去。”
而对于户外人来讲，大多数是三四十岁以上，六十几岁以下的人群，Ta们的人生有了些经历，糊口趋于稳定，对安康的需求更大，也有钱有闲了，以是要走向户外，插手熬炼，以保安康。而另一方面，人们开端有闲了，却找不到方向了。有些人曾是在单位事情的，有构造带领着停止事情，糊口循规蹈矩，而很多人在鼎新开放后下岗，成为了自在人，这部分人却更需求构造来让本身有所依，有所靠，并能够构造中成全本身冥冥中所具有的才气的阐扬。
歇息过后，大师持续上路。一起攀登，直到中午，才算登上了颠峰。大师终究能够歇口气了，但却无人要歇息，都纷繁挤到山顶最大的石头上，放眼了望，并大声喊着：我胜利啦！一个个满脸弥漫着胜利的高兴。
说完，大师都跟着这位“白衣仙儿”一起大笑起来。而王一夫却莫名其妙地在想着全部笑话的笑点在那里呢。有人给他解释起来：“就是说，驴友就是如许的人啦。以是我们都不感受累，并且欢愉着的呢。”
这桌的人从速前去那桌拉架，怕闹出事儿来。厥后，“白衣仙儿”梳理了那桌人吵架的启事，本来是那多少男人都曾与这位“明白梨”有一腿，那些男人已经成了名义上的‘连桥’，成了姐夫和妹夫的身份干系，更因为新近与该美女有干系的男人对他的‘前辈们’有所不满，或内心里感觉别扭，以是话里话外的漫骂，就引来了其他“连桥”们的抵挡，就如许打了起来。这也太好笑，却也可爱那红颜祸水。
王一夫不懂“败北”的意义。在“白衣仙儿”解释后才明白，本来是指驴友们最喜好的在一天户外登山结束后的会餐活动，能够让一天的欢愉再飞一会儿。王一夫听明白了，就镇静地跟着去了。
饭菜上来后，大师举杯祝酒，开端欢畅地喝起来，女将也不让男将，喝白酒更多，还来劲地提酒与男士喝，如遇见了亲人普通。看着大师高兴的模样，我也沉浸此中。