大师对“云淡风轻”赐与掌声。王一夫说：“到异地去观光，也是户外活动的一种，到那边去爬别样的山，看别样的景，感受别样的文明，更别致，更有味道。”
厥后，打仗到户外活动。为了消磨多余的时候，我也试着寻觅各种活动，但我不喜好广场舞活动，以是就发明了徒步、登山这类活动。我在银行事情，以是出差的机遇少，没去过外边的几个都会，很想出去逛逛、看看。因为跟观光社的用度高，以是我更多的是去跟户外团到各地去旅玩耍，抚玩故国大好国土，体味分歧地区的风土情面。插手到户内行列，让我抖擞了重生。
“偷得半生闲”插话出去：“你们谈到的灵魂呀，心灵的，这些我没想过，但听着是有事理的。想来，明天的‘仅次于那种欢愉’和‘那种欢愉’都是劳累着身材，却欢愉了灵魂呀。那么如何才算是户表面光的完整呢？”
“云淡风轻”故事
“或许我们很多人没有想过与灵魂有关的事儿，但我们常常会在户外徒步登山后说‘身心愉悦’。为甚么如此这般表达呢？我们试着回想一下，您的身材必然是乏累的，如何是‘身’镇静了呢？那么剩下的只要‘心’愉悦了。而这‘心’是甚么？那就是本身的灵魂，灵魂愉悦了，才气够说此次观光镇静。是不是如许？”
“是呀，是呀。”“云淡风轻”主动地回应着，“玩来玩去的，偶然我真感受不到我是在干甚么要如许折磨本身啦。因为登山累，旅游区那么多的人，走马观花地一圈下来，好似也没感遭到甚么的。我们这么折腾有甚么意义或意义呀？”
“云淡风轻”自顾自地提及来：我本来在银行事情，45岁就退下来了。退下来后，俄然感受本身落空构造了，没有构造管你了，我感受非常不安闲。能够是畴昔一向遭到构造的管束吧，构成了本身牢固的糊口形式，现在一突破这个形式，糊口全乱了，反倒不适应了。
“夜色撩人”有所感慨地提及来：“看看这星空，偶然我在想，我们老是囚禁在或被囚禁在都会里的钢筋混凝土的布局里，我们的身材被束缚着，但我们的思惟认识却仍很活泼。如果任我们去天马行空位臆想，我们会想去做更多的事情，或许那些是更成心机的事情也未可知，不是吗？”
“云淡风轻”接着说：“各地真的分歧，让人耳目一新。你总会发明新奇的事物，也会咀嚼特性小吃，听着汗青传说，感受其他地区厚重的文明，体味到某种融会与升华。我退休的不适应全没了，本身安排本身的时候，这多好啊。”顿了一下，“云淡风轻”又说：“开端退休时，还很不肯意呢。现在适应了，感受无穷好！再不消非得起床去上班了，阴天下雨下雪就不出门了。这类自在，太好了。”
“别那么文文绉绉的嘛，我们听不懂的。你到底想说甚么呀？”好几个投去猜想的目光，并想听他的“下回分化”。
“但冥冥当中，我们是不是在追逐着我们本身的灵魂呢？当我想去远方或登高时，是否是我们的灵魂在呼唤呢？当我们真的在远方或登上高山顶时，我们身材乏累但表情愉悦，是否是因为感受我们离本身的灵魂更靠近、更密切才会产生出无穷的欢愉呢？我们之以是有回味，是我们身材上有影象，还是我们的思惟灵魂有影象而在这‘相聚’后持续愉悦着呢？您将如许一次斑斓的‘相逢’当作过眼云烟，无影象、无记录地忘怀了，您的灵魂会不会绝望，而您的身材又回到体味缆前的浑沌当中而不冥呢？我们的身材只是个躯壳，不会策动活动，以是我想，我们的活动只能是源于我们灵魂的一种缔造性活动，以是我们才会孜孜以求、百战不殆地醉心在户外活动的路上，在追逐着与我们本身的灵魂同业、对话，才在统统的活动后感遭到安抚和高兴。是吧？”