在清算外务后，大师别离用早餐，做好当天登山活动的能量储备。
领队吊起一口大点的锅，插手湖水，开端炖小鱼田螺蘑菇汤。
接下来，汤也开了，炖了会儿后，浓汤已成。领队别离给大师盛汤喝，虽淡了些，非常适口，恰好能够算是喝开水解渴了，还能够持续啃着兔骨头，舔着骨头上独一的一点点肉和筋。
进岛第三天。早上起来，已经没有任何食品了。大师又去灰堆里扒拉榛子吃，给饥肠辘辘的胃里弥补些食品。然后就是已经开端眼巴巴地望向湖面来时的方向，等候着那船从速来接，好赶回陆地，回到“人间”。
掷群雄下酒宴
拎着钓叟的鱼弦
领队并公布：今晚仍在此露营；统统饮食将在中午餐后用尽，晚餐落第三天的早餐需求大师共同处理。
大师回望田野保存体验的内岛，内心说着：再见！体验虽好，但饿是令人难耐的呀。
待到梦醒时分睁眼
大师不竭地采摘果子，先是吃下，再摘更多的放入登山包里，储备起来。看到蘑菇就采来，去除根部的泥土，然后储存起来。当发明一片榛子波折群时，大师可忙活起来了，都晓得坚果类是能够如粮食般充饥的。但榛子有外皮，很坚固并是生的，如何食用呢？不管了，先采了再说。
这一提示，大师开端重视起林间能够吃的东西，特别是对于野生蘑菇更要辩白出有毒无毒的，起码小黄蘑是能够食用的。
你的笑像一条恶犬
但是，大师在乘车返来的路上，分歧表示获得了田野保存的体验和成绩感。这已经足矣。
几小我跑畴昔察看，在淹没在水里的这一片石块上，每块上都爬满了田螺，个头还挺大的，这能够甘旨呀，这田螺肉更坚固，更饱腹。大师一起脱手，不断地捞着田螺，那份收成的高兴和成绩感溢于言表。
有人已经迫不及待地要烤兔肉吃了，却被领队给拦下了。领队解释到：明火能够烧水、煮汤，但不成以直接用劈柴的明火停止烹调或烧烤，不然，火苗产生的二氧化碳将影响食品的质量。要先燃起火堆，让篝火燃烧一段时候，将木头烧成柴炭，此时便能够开端烤制了。用这类稳定的火才气把食品烤得脆脆的，滋滋冒油的。
看那轻飘飘的衣摆
借势此次田野保存体验活动，协会将展开夏令营，特别是孺子军夏令营，让孩子们获得更多的保存经历。孩子们将是户外活动将来的生力军。
大师纷繁躺倒在本身的帐篷前，看着天上的明月，进入落拓的歇息时候。
此时，大师还感受贫乏点甚么，就不约而同地聘请“小鱼儿”再给唱曲民谣。“小鱼儿”也不羞怯地找到伴吹打后就唱起了花粥的《盗将行》：
进入田野，我们面对共同的环境，每小我的环境分歧，对困难的感知也将分歧。以是更需求团队合作。
撞乱了我心弦
谈花饮月赋闲
那民谣娓娓道来的陈述，让大师回味着断饮食的苦与独立重生的乐，并且感受着本身成为了悍贼的快感。大师抓紧时候回帐篷入眠，想在肚子感遭到饥饿进步入梦境，那么的饿睡。