但是，秃秃的处所，它们厥后哗哗的出了翡翠。
中国当初抱着农耕经济的心机，要了很多有山有水的处所，秃秃的那些都不想要，同意划给缅甸。
除了奇特的蛇、浮云的树包石故事，另有一处写着“洞天福地”的唆使牌，顾淼千辛万苦爬到最高处，那边没有洞，只要一个弥勒佛的石像。
都是从傣语音译过来，姐勒的意义是“都会间的一大块空位”，姐告的意义是“旧城”
首要内容是肉类+米线，决定它好不好吃的是蘸水。
下一个景点是莫里瀑布，对于方才看过落差200米的哈滂瀑布的人来讲，只要60米的莫里瀑布过于平平无奇，它最对劲的一点是佛祖足迹。
与小桶一起过来的，另有微信收款码。
顾淼对本身的运气极有AC数，一个在微信群里抢红包都只能抢到起码的人，还谈甚么打赌，的确是天然的与赌绝缘品德。
双色米饭、凉拌折耳根、烤五花肉、凉拌鸡肉、凉拌木瓜丝、凉拌黄瓜块，提及来也是有荤有素，营养全面，就是……当汁水乱流的时候，顾淼还是不成自拔的记念起了产业技术的产品。
司机奉告顾淼，他之前就是搞赌石的，晓得内里的门道太多，甚么带点紫，开出来的那料子，加上加工费，还不如去端庄的店里买成品。
缅甸当局要求在缅甸买的原石，必须当场开，开出来是翡翠，就要走端庄的门路出国，交一笔关税，很不划算，以是很多老板挑选从山路私运，半路碰到伤害死了的也很多。
回到宾馆，顾淼在外卖平台上寻摸了半天，找了一家绝对不会踩雷的手抓饭。
放那迦就算了，毕竟号称是佛祖来过，佛祖还在石头旁插了禅杖，禅杖化成树，包住了石头，是为“树包石”的传说。
在这里人丁最多的是傣族和景颇族，有一种奇特的食品，发音是“撒撇”，也有写做“撒苤”的。
配菜都是平平无奇的食品。
就算是本地人吃，也要共同着喝一种本地米酒，用来杀菌，不然也很轻易拉肚子。
1960年，中缅建立边疆线时，以江水为界，但是有一到处所的鸿沟位于江水中，没法立碑，便两边各后退必然间隔立碑。这个立碑的处所，就位于某户人家的院子里。
对于极有求知欲的顾淼，司机很有兴趣的解释：“苦撒是用苦水做的，苦水就是牛胃里没有消化完的草……”
他看着有一个旅客买了一块石头，当场切开，卖家说内里带着一点紫，旅客乐呵呵的走了。
在寨子里也有赌石的，三十块钱能够买一个拳头大小的石头尝尝运气。
71号界碑在瑞丽的银井边检这里，隔壁姐告港口是个端庄的互市过人港口，收支要签证的那种。
两国群众隔着河沟停止互市诉求以后，缅甸人会把措置好的生果放在一个小桶里，用一根长长的竹竿挑着小桶，将它穿越河沟送到买家的手上。
等他们得知翡翠的代价，从而爱上翡翠的时候，翡翠已经黑化成为钮咕噜・翡翠，不是平凡人能攀附得起的了。
想起这一起，见地了能见小人的毒蘑菇，被婉拒了的漆油鸡，现在又呈现了拉肚子警告的苦撒，顾淼由衷地感慨外埠人如果甚么都不晓得，一起得踩多少雷。
丑小鸭能够变整天鹅，也许公鸡能够变孔雀呢？
顾淼很猎奇，他的赌石事迹如何。
在中国端叫银井寨，在缅甸端叫芒秀寨。
这里各种一屋两国，一塔两国，一秋千两国之类的操纵。
顾淼冷静看着申明牌上的树包石故事，深思着吴哥窟的塔布笼寺几近已经被树包得快看不见了，这意义是佛祖在拼多多上团购了一堆禅杖，走哪儿就插哪儿？