马大犇就这么漫无目标地闲逛着，他很明显就不是本地人，因而也很轻易就吸引了藏族同胞们的重视，有些六七岁的小孩开端跟着马大犇走，仿佛是对这个皮肤白净穿戴与本身不一样的小伙子产生了很大的兴趣。马大犇喜好如许的感受，也第一次体味到这里的人们糊口的体例，就这么闲逛着，沿着一条小山坡，马大犇就走到了一座庙里。
前提艰苦，却并非不能降服，因而二人开端将床上的褥子取下，抖掉沙土。弄完这些以后，马大犇去翻开水，而木言几则在房间里跟本身的阿谁做药材买卖的朋友联络。遵循商定，木言几会比落第二天阿谁朋友来了以后，再去寻觅阿谁疑似本身母亲的藏族老迈妈。因而这一天剩下的小半天时候，也算是闲下来了。
这是一个比马尔康还要小的都会，不过分歧的是，马尔康毕竟是州府，其当代化的程度比这里还是要高出一些，这里大多都是信佛的藏民，到处都是寺庙，全部松潘县约莫只要一半的人是堆积在县城里，其他的人都分离在县城辖区内的很多山峦和草场之上，因而县城里并没有设想中的那么热烈。
木言几内心晓得，这个处所就是本身的故里，固然面前的统统看上去是那么陌生，但是这毕竟是本身出世的那片泥土。因而不晓得为甚么，他开端对这个处所产生了一种莫名的亲热感，比及马大犇将开水打返来，他就对马大犇说：“大犇，我们明天没别的事了，我想出去逛逛。”马大犇说：“那好啊，我陪你一块去，我也没来过如许的处所，这么浓烈的民族风情，还是挺棒的。”一边说，马大犇一边放下开水壶，筹办从包里拿出一件外套就跟着木言几出门。说来奇特，这个小县城的统统比起之前的马尔康，都仿佛要粗陋了很多，但却到处透着一种朴素的感受，对于风俗了多数会糊口的马大犇来讲，这统统倒是非常新奇的，固然氛围淡薄，还时不时披发着一种不晓得是泥土还是牛粪的气味，但是这里的氛围倒是很安康，让人感觉非常舒畅。
从马尔康到松潘县间隔实在不算很远，只是门路环境没有那么抱负。在古时候，这条路是青海甘肃来回成都平原的必经之路，沿途除了有矗立的雪山，另有通俗的峡谷。加上在高原地区，汽车的发动机因为缺氧的干系燃烧动力不敷，因而车速也并不快。因为头一晚大师都睡得不如何好，因而上车以后，马大犇和木言几就一向在睡觉，达到松潘县汽车站的时候，已经是下午了。
庙门上用涂了金漆的藏文写着一排字，马大犇一个也不熟谙，但是看到庙门边上的一个小石碑，上面写着“川主寺，四川省重点文物庇护单位”的字样。
而那一天，没有人晓得木言几到底干甚么去了，马大犇晓得，或许他需求时候去重新熟谙一下这片地盘，既然此次是为了了结他的心愿而来，那么这统统马大犇都不会加以涓滴的禁止。马大犇在房间呆坐了大抵二十多分钟以后，也穿上外套出了门，他决计等候这些时候，是为了让木言几能够走远，因为这个县城不大，从城南用走路的体例走到城北，也不过就二三非常钟，倘若让木言几在街上看到本身的话，不免会将他的情感重新拉返来，想必他本身也并不肯意如许，不然就不会说要伶仃出门了。
因而马大犇心想如许也好，既然都来了，还是本身去感受一下比较好。因而他承诺了木言几，对木言几说：“那好吧，你本身把稳点，早晨别返来太晚啊。我再歇息会儿再出去。”马大犇往床上一坐，靠在叠好的被子上歇息。木言几笑了笑，也没说甚么，就带上门走了。