“既然你都这么说了……黎华，还记得我之前说过的话吗？”
毕文谦俄然想起了黎华在申城送本身去火车站时讲的阿谁关于孙经理的小故事。
话是如此说，作为听众的黎华却还是不太明白，至于宁之，已经处于有些瞢逼的状况了。
“企业？对，也不对。”
“而在现在的日本，想走上社会主义的门路，内部最大的题目，不在于当局，而在于布衣――没错，日本全部国度的确需求一场文明革・命，针对统统布衣的思惟的革・命，而不是在少数接管杰出教诲的知识青年中的革・命。没有天下性的布衣至心参与的反动，是不成能窜改国度的；不让全部国度的人在思惟上从封建期间退化，又如何能够让国度迈入社会主义期间呢――特别是在这个国度的最刁悍力构造实在是本国军队的时候。”
话到此处，毕文谦大口喝水，直至见底。
又喝了口水，毕文谦持续说了下去：“人类社会的统统题目，在最根本最直接的层面，都会以经济题目的情势呈现。越是掉队的人，越是贫乏构造的地区，越是如此。愚笨也好，可爱也罢，所谓有钱能使磨推鬼，很多贫乏教诲的人，你给他一本书，他会淡然，你给他一顿饭，他说不定会升米恩斗米仇。以是，考虑到日本这个国度的近况，真正实在可行的在出产糊口中教诲人的体例，是授人以渔，并且，制于旗下。”
“那么题目来了――如何窜他日本布衣的思惟？”
“报纸上颁发文章？出版册本？创办黉舍？或者其他甚么？没错，这些都是直接的体例，却分歧适在日本作为首要手腕――首要透暴露如许的苗头，日本当局，以及CIA，很能够就会联手，哦不，顺手就教你该如何乖乖做顺民。”毕文谦朝黎华暴露了一个奸刁的神采，“在敌我暴力量力处于碾压性差异的时候，那么做，毫偶然义。”
毕文谦歪歪脖子，对着黎华抿了抿嘴。
“……你很感兴趣？不怕我说错了？”