第22章 爱，要学习(2)[第1页/共5页]

实在，你爱一小我独立的思惟，爱一小我四溢的才调，爱一小我的成熟刻薄，爱一小我的和顺体贴，爱一小我的悲观刚毅，爱一小我的睿智，爱一小我的诙谐并不会比爱一小我姣好的面貌，爱一小我芳华的春秋，爱一小我性感的身材，爱一小我的款项，爱一小我的官衔来得初级和高贵。勃朗宁曾用斑斓的诗句奇妙指出：“灵之对肉，并未几于肉之对灵（Nor soul helps flesh more，non than flesh helps soul.）。”因为它们说到底都是物质的，都是划一的，都是夸姣而无可指责的，只是每小我的思惟分歧，需求分歧，寻求分歧，决定了每个个别挑选的门路分歧。有人爱款项，有人爱豪情，有人追随物质上的享用，有人寻求精力上的安宁，挑选款项的不见得就不幸运，挑选豪情的也不见得就会幸运。一个单身女孩爱上一个贫民不会比爱上一个富人更高贵，获得更多祝贺；爱上一个富人也不会比爱上一个贫民更值得夸耀，或者更应当被别人指责。爱本是无所谓高贵的，挑选也无高低之分，更无品德也无凹凸，只是更多挑选，更多欢笑，各自挑选，各自承担罢了。

坐进宝马车以后

因为钱而挑选不爱的男人嫁了的女人，千万不要让她们打仗到任何与爱有关的事物，因为这会大大刺激她们，使她们变得非常猖獗。“就像查泰莱夫人一样，丈夫那样有职位有身份，但是当她晓得甚么叫人间的爱以后，她还是义无反顾抛家舍业。因为她晓得，那种爱是没法替代的，是物质糊口不能赔偿的。”当一个女人一无统统的时候，那些爱情的附加值将对她具有极大的引诱力，但是当她本身生长起来，强大到充足凭本身的才气也能够获得本身想要的糊口时，那些所谓的附加值在她眼里就一钱不值了。实在这是合适马斯洛5大需求层次实际的，你在吃不饱的环境下是没心机去寻求爱情的，但是当你心机和安然的需求获得满足后，就会产生爱的需求了。

现在，很多年青的女孩大声地叫囔着：宁肯坐在宝马里哭，不肯在自行车上笑。但是一旦坐进宝马以后不久，女人就开端想笑，不想再哭了。遵循马斯洛的五大需求实际，当吃饱穿暖等心机需求获得满足后，人就会有更高层次的需求，开端需求安然、需求感情和归属、需求被尊敬，最后到自我实现，从物质到精力，层层递进。

我有个表姐因为长相出众，嫁给香港一个有钱人，今后衣食无忧，再也不必本身做任何事情。但是，却过得不高兴，常常和丈夫吵架，还常常感到糊口无聊和空虚。她开端的时候，每个月都跑大陆来找朋友们搓麻将，麻将打厌后开端各种折腾，先是开麻将馆，接着做代购，然后又开起打扮店来。她这么做是为了使本身的糊口更充分一点，找到本身的人生代价。

之前我以为爱情是一个斑斓的神话，是柏拉图式的真情，是一种毫无前提、非常纯粹而干净的豪情。与物质无关，与权力无关，与阶层身份无关，但是越是长大，我越是说不清楚爱情是甚么？我已经垂垂认识到爱情本身就是物质，爱情永久需求内涵前提。

一样，获得别人帮忙的人如果都能像阿谁印度人一样，规矩又谦恭，对供应帮忙的民气胸感激，那供应帮忙的人今后也更情愿帮忙别人。当你抱怨这个社会冷酷的时候，请先想想你本身是否暖和过别人？当碰到别人乞助时，你是否也冷酷对待？现在中国白叟跌倒为甚么没人敢扶，因为扶了白叟不但得不到感激还被欺诈。固然现在中国的社会环境不太好，但是你仍然要去做一个敬爱的人。一个有爱的人，让本身身边的人、本身碰到的陌生人、本身的小天下变得越来越和顺，越来越有爱。