第一百二十六章：天罡神通[第1页/共2页]

飞身托迹：遁出身外，隐游于山野之间。

六甲奇门：法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，不偶门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法。

大小快意：身材可随便变大变小，力量等随窜改而变。

而再观天罡变的先容，甚么斗转星移，移山倒海等等。这里不扯甚么大神通，说白了，如果说地煞变是近战必备的话，天罡变就是一部长途神通技术汇总。

正立无影：修行必然程度，贯穿“天之气”。本身气味全数收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不会有投影。

回天返日：黑夜能够变成白天。

降龙伏虎：击败大型神兽，猛兽的手腕。

本色的说，地煞三十六变就算神仙没有逆天机遇获得此法.....也没法以修炼。假以光阴张天佑修炼有成轰动仙界，一句偶遇真仙得传此法也可对付了事。

调停造化：是天罡三十六法中第一个，道家法力，因为其为造化神通，调停六合，玄堪造化，以无生有，以死为活。气力达到筑基以后，第一个能够参悟的神通才气。

把握五雷：五雷法，渊源很深，很庞大，进犯力很强的神通种类。

反之张天志不管将任何东西通过《五庄观》，送往张天佑存在浑沌本位面，一概消逝在异维度空间中。

张天志传口诀乃是一句接着一句传授。

隔垣洞见：隔着物体能够透视的神通。

回风返火：火与风齐发的神通。

五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自在穿行，但须得有天赋五行之体可修练，小五行跟据本身所占五行属性而定。

飞砂走石：迅猛的风异化着砂土、石子，群攻技术。

九息佩服：调息之无上之法，集六合之气，可疗伤及全面状况规复。

天罡三十六法包含：调停造化、倒置阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知将来、鞭山移石、起死复生、飞身托迹、九息佩服、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小快意、花开瞬息、游神御气、隔垣洞见、回风返火、把握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

倒置阴阳：道家高深法力，可使六合失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。

胎化易形：散仙级以上的修真甲，将本身元婴凝练成“元婴金胎“，脱体离窍，投入修真乙体内的“识海“，与其神识相融相化。修真乙的形体味变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最好状况。只是受体内元婴神识的影响，表面一定会和本来分歧。

张天佑修炼之勤奋，张天志也感到有些吃惊。

起死复生：此术胜利率与道法相对应，对已死者利用前提刻薄些。

地煞36变对比天罡72变，接着在对比各大神仙星君的天罡变。神仙们多数修炼的是天罡变。天罡变是一部遍及合用的窜改之法，乃是凡人修炼到成仙再得机遇.....修炼之法，没有太多的天赋体质要求。

鞭山移石：驱动大块的石头神通。

挟山超海：夹着山超越大海。

“你想去就去吧，只是你一定能获得第三名。”张天志也不晓得这益寿果是否对本身有效，之前张天佑尝试将他那边的东西送过来，成果活物直接灭亡，死物比方铁器等等却能够，如果果子之类的，张天志通过《五庄观》获得之时，果子已经坏掉九成。