首页 > 蛮巫记 > 第十一章 执刀分食

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“按功分派,那族中老幼如何办?”翼离想了想,问道。

坐在这里的世人,没有思惟鲁钝的蠢汉,当他们争辩完大要上陋劣的事理以后,想通了这深层含义的人们,眼中开端透暴露恍然的神采,并且为今后的打猎行动,充满了激烈的欲望。

吼!

“横轼!”刑天又唤一人。

固然父亲能够用技术跟族里的人们换些分外的食品,但还是杯水车薪,家里有父亲和本身这两个食量惊人的存在,母亲已经好久没有吃上一顿饱饭了。

能够说,在族中,谁把握了食品的分派,谁就把握了力量增加的源泉。

以血养魂,以血育魂,以血延魂。

计粟长于兼顾计算,革末精于鞘制皮革,牧犊善于驯养荒兽。

某些有潜质的族民,就因为耐久得不到充足荒兽肉的弥补,食不充饥,血脉力量得不到进步,导致蹉跎光阴,乃至于一事无成。

刑天对劲地看着本身这套“按劳分派”的轨制引发的骚动。蛮族社会中最大的一个缺点,就是在食品分派上没有合作机制,很多有才气的人,因为食品分得承均匀,本身的支出没有回报,导致很多时候都是不肯使出尽力。明显拼一拼就能打猎胜利,却因为担忧受伤而放弃猎物。这类事情在父亲和兄长常日里的议论中,非常多见。

“牧犊……”

都是不成多得的人才。

乌瓜幼年懵懂,挠了挠头皮,疑问道:“肉是君上的,君上想如何改?”

改端方?

做的多,获得的就多,那另有谁不肯意着力?

蛮族的力量根本是魂力,而魂力的来源是精血。

不但是乌瓜,在场合有人都是微微一愣。

而当世人轮过以后,终究轮到了乌瓜。只见刑天转过甚,对他微微一笑,道:“乌瓜,过来……”

“按功分派?”

“定食。老与幼的定食与平常族民分歧,需求分外肯定。幼儿必须吃饱穿暖,不限量供应。而白叟除了定食以外,还可有功食,毕竟族中白叟在某些方面的经历要近年青人丰富。族中白叟一样在做事,一样,遵循做事的多少,除了定食以外,还要有功食。我等之部落,务需求做到老有所依,幼有所养。功有所赏,过有所罚,如此才有端方,才有公允!”

这些人并非族中最短长的族民,但在刑天眼中倒是潜力庞大的人选。

“可这功绩如何定啊?万一是我因荒兽来,到最后被你一矛捅死了,我也有着力啊,但分的怕是没多少吧?”

卧牛村中大部分财产都是大众的,但也有一小部分是私家物品,比如那辆马车,就是橫轼父亲留给他的遗物。

“如何改?呵呵,问得好!”刑天举着这片肉,扫了一眼世人,朗声道:“之前族里的端方,是按人分派,但在我看来,却应当按功分派!”

并且这类分食活动,只在极其首要的时节,或是捕到极其贵重的猎物时才会停止,而常日里,各家都是在家中用饭,打猎队捕猎返来的猎物,也是遵循每家每户,绝对均匀地分摊下去,由各家自行筹办炊事。

此言一出,世人大哗。

“唉!”乌瓜话音未落,身子已经刹时窜到了刑天面前,他没有重视到,本身声音中的奉承程度,比之铸图的卤莽更加惹人发笑。

血液的强大,来自于食品,而荒兽血肉包含强大的力量,这类力量能够被人体直接接收,有助于灵魂力量的晋升,是蛮族获得力量最根基的路子。

……

刑天将他搀扶而起,归复原位,接着又是片了一块羊肉,喝道:“铸图!”

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