开端，只要少量日军没法忍耐本身的亲人灵魂不能回归，大着胆量偷偷跑了出来，不但买到了本身亲人的尸身和遗物，还安然的返来了，并接管了蟒丛山的八路军干部一番活泼的人文主义教诲。
是以，蟒丛山各军队的防空演练正式成为仅次于班组战术的首要演练项目，在世人群策群力下，针对各种地形，制定了很多分散战略，此中最首要的就是预警、分散、卧倒，并且还提出很多引诱和棍骗的打算，特别是将来跟日军的作战当中，对日军飞机停止引诱和棍骗，不但能有效的保存本身，另有能够以此来反制日军。
别的，为了要回帝国兵士的尸身，33师团在丘山县守备少佐小野治三郎的建议下，破钞了大量的款项，通过伪军要回了兵士们的尸身。
第四个人军获得了毁灭日军一个联队外加几个大队的特种军队以后，上到孙蔚如，下到浅显兵士，大家将信将疑，以为固然是打了个败仗，但是战果过分惶恐，内里有些夸大也是不免。
如果日军通过战役达不到本身的目标，而需求通过残害布衣来宣泄本身的气愤，实际上就会从某种程度上说了然日军已经不可了，只会欺负弱者，而没法跟强者对抗。
不过，宋文星并没有太便宜日本人，开出了10万现大洋的价码，刚开端，日本人一口回绝，以为要价太高，要晓得，这几近相称于每具尸身2、三十块大洋，一其中心军嫡派兵士一年的军饷。
同时，日本又是一个信赖神灵的猖獗民族，日军也非常正视兵士们尸身的回收。如果暴尸荒漠，骨灰不能运回日本，就会被以为灵魂没法回到故里，不免会让日军兔死狐悲，产生残暴的情感。
但是，实在日本人本身也明白，你跑到人家的地盘上去打人家，成果还被人家一顿暴揍，能捡回尸身来就已经是人家的仁慈了，有甚么可抱怨的。说到要奖惩中国人，以大日本皇军的一贯风格，如果有才气奖惩他们，早就派兵去了，用不着虚张阵容，传闻华北高层是通过飞机轰炸来抨击中国人的。