首页 > 茅山后裔 > 第十七章 借阳

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“加柴!”马真人怒喝,几个村民三手两手,即大抱干草又扔在了火堆上,现在马真人本身用刀又割了一下中指,这一下割的能够有点重了,只见马真人中指血流如柱,张国忠仓猝从身上撕下一块衣服给徒弟包上去,马真人撤过包伤口的布,直接扔进了火里。

明朝阿谁刘崇德最多是个降术的末代传人,和元世祖期间的降术高人是没得比的,据马真人猜测,这刘崇德只不过是找到了两个早已存在的古墓,然后将其挖开,放入坐棺,改革成了黑云局与净水局,然后根据这两个墓的位置肯定下葬赵乐的处所,只不过因为下葬赵乐的“赤火局”用到了茅山术中的“六地火”,以是才会在《茅山图志》中有记录。

“徒弟,实在弄不了就算了,他煞他的局,咱种咱的地,井水不犯河水啊,您别…”张国忠此时也慌了,茅山术中所谓的借阳,是背水一战的体例,都是施法者在极度没有自傲时采纳的手腕,《茅山术志》中对“借阳”的体例描述很简朴,即“借众之阳以平彼之阴虐,阳能够之,阴不能从则溃”,除此以外,也阐述了借阳的伤害性,即“身溃以全”,自从汉朝茅山教第一代掌教丘同生真人开端,前后共有六代掌教借阳,但独一两个胜利了,其他四个不是破元气就是断筋脉。

“你徒弟一辈子没干过甚么像样的事,还让这群痨什子的把祖宗传下来的道观给烧了,你说此次如果再缩归去,有甚么脸去见祖宗啊…”马真人抽着烟袋,摸了摸张国忠脑袋,“你个小王八羔子,前两年阿谁痨什子都快修成万宗真身(茅山术中,恶鬼与畜牲修仙可分“替人、幻身、真身三种,此中真身是最高境地,修到幻身或真身的恶鬼或畜牲是很难缠的,而李大明身上阿谁清朝进士已经修成了真身,以是才以本座自居”)了,还不是让你徒弟给降住了?”

这类颠末改革的三煞局,其能力和与生俱来的三煞局是没得比的,即便能力小了很多,挖墓的几十号村民还都生出了黑疮,如果是与生俱来的三煞局,那挖开将有甚么结果,张国忠已经不敢再往下想了…

玄门的思惟核心,便是适应人间阴阳次序,所谓“替天行道”的成语,便源于玄门的最后主旨。

三煞局,是降教中的邪门墓局,是降教“众煞局”中最入门级的排布,遵循一样的道理照搬,相传元朝另有六煞局和十五煞局,据别史传说,元世祖忽必烈下葬时用的是七十二煞局,那算是当时降术所能达到的最高境地了。

不一会,“隆隆”声音越来越小,火却越来越大,“给我挖!”马真人一声令下,张国忠身先士卒,一大帮壮小伙子看着张先生都没在乎,便开端在土丘子上开挖了。

马真人这边倒是没甚么发明,面前一马平地的庄稼地,经探听,这一片自古就是庄稼地,向来没埋过人。而刘队长那边却有了大发明,听报信的村民描述,老刘头那队人找到的坟丘子就是三煞局中的“净水局”。

张国忠回村喊人时,马真人这边也没闲着,先是让世人用手(破降墓不能用金属器皿,那便是降墓的大忌,用金属器皿便会震惊“降关”,这净水局的能力便要发作了)在地上挖了一条半尺宽的小沟将池子里的水引出来一截,这一招在茅山术中称为“泄煞”,凡是墓边有水皆大阴之象,非论是否是降局,都要引水泄煞,如答应以减缓墓中的阴气,减弱墓主的怨孽。

要说这百十号人里,马真人是少有的几个“孺子”之一,他的血,就是前文曾经提到的孺子眉(茅山术中,孺子眉属纯阳,甚么朱砂啦、赤硝啦,结果和孺子眉一概没得比,掺杂和孺子眉的火,茅山术中称为“阳火”或“真火”,是“焚阴”的最好体例。)。

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