就在换气的一顷刻，借着水底透上来的模糊的手电光，张国忠从俯视的角度偶然中瞄了一眼观音像，“嗯…！！”张国忠差点把水吸的肺里去。从这个特别的角度察看，这哪是甚么观音像，明显是一个“冥渠”！
把脑袋尽量往中间斜了一下，张国忠细心的看了一眼这尊观音像，只见泥像左手（本该托玉瓶的手）托玉盒，右手施恐惧印，而右手的袖子口凹出来了一块，如果发明了“冥渠”的话，这凹进的袖口，很能够会被了解为是一种详确的雕镂技能，但此时看来，那袖口内的凹进部分，其高度与那死玉的宽度仿佛极其靠近！
冥渠是一种供阴气活动的媒介，茅山术以为，一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他怨孽，多了的话便有恐其逃脱。在当代，很多茅山传人驱鬼镇的邪宝贝。都是祖辈或师徒相传的（所谓宝贝，最多是一块成色不错的死玉罢了，并非是托塔李天王的宝塔那样精雕细琢的东西），不成能为了某一个不敷挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝，以是便有了“冥渠”这类东西，其感化，就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中，当施法者用师传的宝贝封过恶鬼今后，能够用冥渠把恶鬼转移到其他物件上封起来，如此一来，师承的宝贝便能够反复操纵了。
以最快的速率站起家后，张国忠也顾不得找问天了，第一时候把和氏璧放入了玉盒，砰的一下盖上了盒盖，刚一回身，又是一颤抖，只见这位圭鬼大叔，不晓得甚么时候，又无声无息的站在了本身身后，脸上的问天已经不见了，而脸上现在又长出一张嘴来。
张国忠想起的，天然是那块拍门砖，记得当时秦戈曾经阐发过，这个拍门砖实在是一块“腹背印”，印出来的图形恰好是一个观音像，而这块拍门砖埋在七叔儿子的房间时，阿谁浪荡公子竟然连做了好几天的观音吃人的恶梦，这统统之间究竟有甚么联络？是必定，还是偶合？
“一…二…三…”张国忠猛的一缩头，双脚一松劲，带着真阳涎的问天匕首扑的一下竖直插进了“圭鬼”的脸中心，一向没动静的黑大爷现在浑身一抖，双臂仿佛有些松动，趁着这机遇，张国忠爆吼一声，把吃奶的劲都使出来了，咔嚓一下，圭鬼的胳膊干脆被齐根挣断，一股刺鼻的臭味顿时满盈在全部密室。
按张国忠的设法，要先趁这个圭鬼一动不动的时候，先在其四周布一个阵，然后塞死玉，蒙对了当然最好，即便蒙错了，这个阵也应当能把这东西困上一两分钟，而以本身的技艺，在这期间拿了和氏璧爬出去是没题目的，而恶鬼与圭鬼、孽魄都不一样，根基上不会上墙，本身出去后把洞口一封溜之大吉，至于洞里这位黑爷爷，就要说谁遇见谁不利了。
看着匕首尖朝下一点点的被举高，而刀尖恰好对这本身的脑门，张国忠也有点心虚，这可不是浅显的西瓜刀，而是问天，万一落下的位置略微偏差了那怕一厘米，垮台的可就是本身了。
与这个“圭鬼孽魄”劈面而立，虽说对方没有脱手进犯的意义，但张国忠还是一身的盗汗，赵明川弄的这个东西，明显是在这“离魂术”的根本上又自行创新，搞了小我造的“圭鬼”出来，奇妙的让这个尸身以“孽魄”之力加以圭鬼之怨来保护和氏璧，对于孽魄这类东西，历代先人尚且对峙不过“三口”，倘若不是本身有这开门砖在手，能够在刚进洞的时候就已经一命呜呼了。