首页 > 茅山后裔 > 《》之传国宝玺 第四部 港岛邪云 第五十七章 顿足六道

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这句话一出口,七叔脑袋翁了一声,直挺挺的坐在了椅子上。

“张先生…不不!张掌教…”听秦戈这么叫,七叔一镇静也改了口了,虽说七叔并不晓得所谓的掌教,掌的到底是哪个教,“我明白你的意义了!”说罢从抽屉里拿出支票就要写。

张国忠冒死的衬着中囚降的人身后是多么的痛苦,七叔听的直起鸡皮疙瘩,“张…掌教……你真的以为…我爷爷是被那种神通害死的?当时的大夫诊断但是心脏衰竭啊…”

“秦先生…”张国忠当即从镇静中沉着过来,“河北一带是燕山山脉…”

“七叔,您…曲解了…”张国忠赶快拦住七叔,“实际上,我们想招回您爷爷的灵魂…让他上我师兄的身,说出藏地契的处所…”

“秦先生,我感觉…我们应当从长计议…”张国忠对秦戈这类固执是很无法的,想回绝,毕竟最早收了人家的钱,最后却没有拿到和氏璧,有点过意不去,不回绝,就凭这张三笔两笔勾出来的图,就算肯定在北京八大刹,找上一年也很普通,看图上的盘曲小径,必定不代表野生修的山路(线路七扭八歪,在每个转弯点海画了圈圈杠杠),而像是为遁藏某种东西而必须顺从的线路,或者说这干脆就是某种阵法或局术的破解之法,如果没有参照物,乃至底子无从找起。

“是啊七叔,以是我们想出一个好体例…一两天…就能找到地契,并且…不粉碎屋子…”张国忠边咽唾沫边嗑巴道。

“哦?快请讲!”七叔当即来了精力,脸被骗即笑成了一朵花,说实话,比来廖氏企业被赵昆成抢走了很多大客户,近一年间,关于七叔家闹鬼以及七叔本人惹上邪煞的传言,在社会上传的沸沸扬扬,公司诸多高层职员一个接一个提出辞职,七叔部下一些工厂乃至已经被迫封闭了,并且廖氏企业在银行的信誉也在降落,很多银行已经对廖氏企业了偿才气产生了质疑,而这些地契,无疑能成为从银行存款筹措资金的最好筹马(19世纪末20世纪出,人们还没有房地产的观点,地盘代价相对有限,但到了20世纪80年代,这些地盘的代价比起当初,已然上扬了几十乃至上百倍),对于七叔及廖氏企业的答复有着非同平常的意义。

这招魂上身之术,香港也有,大多是由女性(就是所谓的巫婆,大陆官方多称“姑姑”或“仙姑”)施术,招死去的亲朋之灵魂上身,此术独特之处在于,巫婆并没见过死者生前的模样,但招到其灵魂后,“姑姑”的声音与形状举止会变得与死者一样,乃至死者是男性都如此,但是并不是每个灵魂都能被招到,如果死去时候太久或安葬地过远,招魂便会失利。七叔本身也找人试过,但愿通过招魂之术亲身扣问爷爷,但招魂的姑姑说七叔爷爷的灵魂现在不在阳间,或已投胎转世,或被束被禁,总之就是招不到。

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