建立这二者，本意本是为了茅山生长考虑，都是好的。只是厥后，老一辈的八大长老和年青一辈的四门法者产生了隔阂。老一辈主张持续持续茅山的广博修习之风，秉承茅山派的修道的老路。但是年青一辈的四门法者，却说茅山派要改一改修习之风，不能秉着广博之法去修炼，要精修本身所善于的法咒，选人修法。
跟着茅山派的茁壮生长，人越来越多，渐渐的也就有了分歧。开初茅山派修道，以广博为主，也就是说，只如果道家之术，皆可修习。但到了茅山第三代掌门宁选子时，茅山派为了护派着想，建立了八大长老和四门法者。八大长老，皆是由茅山派历任受人尊进的长辈构成，一共八人，分八卦之位派名。而四门法者，则是为了镇守茅山派门派门规之隐士。四人因为掌管茅庙门规，以是权威也是极高。能够说，茅山派八大长老和四门法者，都是仅次于茅山掌门。
但茅山当中，也有着一个传播，传闻墨阳真人培养的十位密宗弟子，十人之间相互共同，共同有拟写过一本集十人之法咒为一体的密卷册本，此书所具有的法咒，比拟墨阳真人所创的密宗法咒，更加全面，此中法咒的力量，也是比墨阳真人所创法咒要更大。
在草坪边沿站了一会，玄灵子便转过身来，对慕云说道：“云儿，你可晓得何为茅山密宗？”
“茅山密宗？”慕云一个头两个大，固然本身有听爷爷说过很多茅山派的故事，但大多都是他跟他师父那听来的一些东西，但像茅山派的团体，倒是一无所知。双眼当中尽是苍茫，最后摇了点头回道：“不晓得！”
历任掌门，所传授的密宗弟子，都是本身遴选，而每一任掌门，所培养的密宗弟子，也只会为本身所用。只要一代掌门离世，那他培养的密宗弟子，也会天然斥逐，隐居人间。
“起来吧。”玄灵子将手对这慕云悬空一抬，手中带着一股灵力，将慕云从地上托起。
慕云起家后，双眼直直的看着徒弟，而玄灵子则一小我走到了草坪边沿，悄悄的看着山下一片苍黄，用手来回扶须，面色略带笑意，仿佛在想甚么高兴之事。
后在寥寥无几的传承中，茅山派逐步强大，一向到盛唐期间，唐玄宗流行玄门，茅山派修道之人也越来越多。又在齐梁之际，华阳隐居陶弘景集儒、道、佛三家之长，正式建立茅山派，并在三十六洞天七十二福地中，被公以为第一福地第八洞天的句曲山，建立的门派奠定。也就是说，茅山派的公认建立，乃是陶弘景所创。
密宗在墨阳真人手中，阐扬了空前的用处，但在其圆寂后，密宗又开端陨落。因为密宗法咒，已经公开，大家都有机遇学习，不过碍于墨阳真人所传的密宗法咒，实在是过分通俗。乃至于厥后那些悟性极高之辈，却也难以学会。到最后，墨阳真人所传的密宗法咒，便成为了一个公开的遗憾，一向未能有人将密宗法咒学全。
不过如果茅山碰到危难，那这些隐居的密宗弟子，便会第一时候赶回茅山支撑。
而这墨阳真人，便是茅山修道界的第一人。他修道的精进速率，可谓是前无前人后无来者。其又建立了很多的高深法咒，传授给其本身培养的密宗弟子修炼。墨阳真人气度之宽广，也是无人能及。其不但将本身所创的高深法咒传授给本身的密宗弟子，并且还将法咒传授个哦普通的浅显弟子。
茅山派，为西汉初年三茅真君所创，茅山派为道家的一脉，以太上老君为最高神。创派之初，茅山派并无定处，门派之人，也是少得不幸。以是茅山派只是活着间，有着虚无家数之传承。三茅真君在茅山典故中，传闻均修道成仙，后成为茅山鼻祖。