叶青身穿持重的深蓝色道袍，头戴五老冠，莲瓣形，中绣五老像（晚间做超度法事，高功所戴），小脸绷着，神情庄严，看上去有模有样的，阴事科仪可简可繁，简朴的只是通太高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据和随坛施食济矫捷可。庞大的则要发城隍碟（祈请本地城隍尊神通谕亡灵所颠末的关卡，放行亡灵赴坛受度），摄召（即高功法师做法念咒、召请亡灵赴坛受度）、救苦疏（祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地区化为瑶池，亡灵沾雨露之恩沐泽，从而往生超生）等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法赐与亡灵加持，济拔亡灵之幽苦，从而超生天国，永享极乐，不堕天国之乡。
很较着，叶青要做的是阴事法事，要待夜间方能开端超度亡灵。
皈命太上尊，能消统统罪。
在当代，玉器大多是作为抚玩为主的艺术品，极品玉石也是天孙贵族的一种身份的意味。“君子无端，玉不去身”、“君子比德于玉”由此可见，前人对于玉石非常的崇尚。
此中《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》乃大洞秘旨也，叶青整整转颂了九遍。
天上三十六，地下三十六，太玄无边沿，妙哉大洞经。
超度亡灵这类事，法师道行越高，结果天然越好，叶青固然方入门，但其身上有五点功德值加持，做法的结果天然不会太差。
渺渺超仙源，荡荡天然清，皆承大道力，以伏诸魔精，
叮咛王家筹办了些开坛做法的物品。
庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，
当然啦，就叶青那点道行，做不了太庞大的法事，念念救苦经还是能够的。
就在叶青做完法过后，天空中呈现一个平常人肉眼看不见的黑洞将附在王金宝身材上的刘横给吸入了出来。
玉是一种非常有灵性的物件，玉有活玉和死玉之分。
叶青手中的那块极品无瑕美玉恰是刘横还是太子时最喜好把玩的一块玉佩。
前提不答应，以是此次设坛的要求不高，一些从简，一张洁净的桌子，摊着一张洁净的桌布，挂好桌围，蜡烛一对，香一把，酒盅三个筷子三双，桌子上摆着荤腥贡品，一大推往生钱，蜡杆、香炉都朝西方摆好（如答应以让人朝东方礼拜），因为木有遗像，叶青只能简朴的做一个素头（用黄纸折成宽9公分高27公分摆布的矩形），用黑笔竖写‘亡过刘门讳瑞国府君形魂之位’。东方摆置：素头、酒三蛊（每个酒蛊北面放一双洁净的筷子）、贡品蜡烛香油烛纸钱。
空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，
一场超度法事下来，叶青也是非常的耗操心神，她俄然一愣，她看到了。
“今以奉，道信女方乐乐幸蒙慈尊教养，为资道亡灵荐度下界……看颂太上诸品仙经转颂天尊大慈睿号愿以此功德，提高与统统，上报四重恩，下济三途苦亡魂脱沉湎，热恼化青莲。天运1077年11月26日吉时。”
前文，叶青刚穿来时，嘴巴里塞的那块灰不溜秋的玉石就是能够吸引怨气的死玉，嘴巴里吐出的黑水是胃液异化怨秽的东西（茅山术云：食怨者，积怨为秽。意义就是吃了带有怨气的东西，肚子里便就会积累成怨秽），若没有那块死玉把那些东西给引出来，叶青怨秽攻心一命呜呼跑不掉的。
……
还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，
救统统罪，度统统厄，
王家酬谢叶青两百两白银，可谓是大手笔。那王金宝还在心心念念那块美玉，叶青淡淡一句此玉不祥，因而乎能够储存灵魂的万年不散的极品美玉便落入叶青的手中。