数量：5、3、八。
以上诸占例，并是先得卦，以卦起数，所谓后天之数也。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
艮卦
戊子日辰时，偶行至半途，有树蔚然，无风，枯枝自坠地于兑方。占之，槁木为离，作上卦，兑方为下卦，得火泽睽。以兑二离三，加辰时五数，总十数，去六余四，变山泽损，是睽之九四。《易》曰：「睽孤，遇元夫。」卦火泽睽变损，互见坎、离，兑金为体，离火克之，且睽损卦名，俱有伤残之义。
出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占倒霉。
风觉占
兑：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴婢、婢。
声音占例
天时：月、雨、雪、霜、露。
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、热肉。
丈尺占
求名：驰名、宜西南边或教官、农官守土之职、春占浮名。
疾病：耳痛、心疾、感寒、肾疾、胃冷、水泻、痼冷之病、血病。
有客问曰：「本日动静如何？」逐将此六字占之。以乎分「本日动」三字为上卦。「今」平声，一数；「日」入声，四数；「动」去声，三数，共八数，得坤为上卦。以「静如何」为下卦，「静」去声，三数；「如」平声，一数；「何」平声，一数，共五数，得巽，为下卦。又以八五总为十三数，除二六一十二，余得一数，为地风升。初爻动，变泰卦，互见震、兑。逐为客曰：「本日有人相请，客未几，酒不醉，味至黍鸡罢了。」至晚公然。
凡起卦不问数多少，即以此数作卦数，过八数即以八数递除。一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽，以余数作卦。如得八数整，即坤卦，更不必除也。
白叟有忧色占
声音者，如静室无所见，但于耳中所闻起卦，或数其数，验其方所；或辨其物声，详其所属，皆可起卦。察其悲喜，助断休咎。数其数量者，如一声属干，二声属兑。验其方所者，离南、坎北之类是也。如人语声，及植物鸣叫之声，声自口出者属兑。而静物扣击属震，鼓拍槌敲、板木之声是也；金声属干，锺馨钲铎之声是也；火声属离，烈焰爆仗等声是也；土声属坤，筑基、杵垣、坡崩、山裂是也。此辨其物声，详其所属也。察其悲喜，助断休咎者，如闻人语笑声，又说吉语，娱笑者，有喜也；人哀号声与怨声，愁语及骂詈穷叹等声，不吉也。
方道：北方。
干为每天风姤天山遁六合否
离：火、雉、日、目、电、霓霞、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、兽、鳄龟蟹蚌、凡有壳之物、红赤紫色、斑纹人、枯燥物。
天时：雷。
占法
求利：有利、有损、财利、主口舌、秋占有财喜、夏占破财。
谋旺：不宜谋旺、不能成绩、秋冬占可谋旺。
天时：云阴、雾气。
家宅：秋占宅昌隆、夏占有祸、冬占萧瑟、春占吉利。
五行生克
家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火警。
三字为三才。以一字为上卦，二字为下卦。
七土
静物：火、书、文、甲胄、兵戈、槁衣、枯燥之物、红色之物。
五味：酸味。
数量：4、2、九。
二字为两仪平分。以一字为上卦，一字为下卦。
八土
巽：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道工匠、直物、工巧之器。