赵昆便让寺人搬凳子出去，态度驯良地叫大伙儿坐下说话。
这只做法，放在这个年代，应当叫后宫干政，不过放在后代，也就是把后宫当秘书处和办公室用。并且这些秘书还是那种能够让赵昆做到有事儿秘书干，没事儿干秘书的那种……
后宫一大群女人，有人的处所就有江湖，就有政/治、有品级，特别是在这类人很多、还封闭的环境。办理过一次后宫的赵昆已经接收了经验――前次他都压抑不住后院的宫斗，明争暗斗中的各种阴私手腕实在是太多了，大老爷们也不能一味耗在后院里。那一次，作为天子、男人，他管不过来今后干脆罢休，随心所欲，归正天子总能大抵节制住局面，完整能够只顾本身的吃苦。
“卿等能够看一看，我感觉如许的奏章值得推行。有事儿说事儿，不要弄甚么贤人谈吐，微言大义，到了详细事情上却含糊不清。”说着，赵昆也拿起一份奏章，“你们看看，这是一份灾情汇报的奏章，救灾花了多少赋税，花在那里，多少户受灾，受灾百姓的漫衍，大抵上甚么环境等等都说的一清二楚，一看就明白。朕要的就是这类折子，尽量直白的把事情说清。”
并且且志愿削发者，又只能在两京、大名府、京兆府、青州等五地设坛剃度，还须经朝廷和府州官员引试。即便如此，志愿削发的男女，如果父母、祖父母健在，家中别无其他后代婢养者，仍然不准削发。至于曾因犯法而受过刑事处罚者，或是弃背父母、流亡奴婢、恶逆徒党、山林逃亡等类人更是不准削发。如有违诏私行受戒者，本人、师主、临坛三纲、知事僧尼等一概定罪，严惩不贷。(未完待续。)
“如果统统的奏章都这么简朴直白详确，朕也不需求弄甚么司礼监！要不然的话，朕整天看你们呈递的折子都看不完！”
赵昆没说甚么，只是命人取来别的几份奏章――都是被循环者魂穿的文官写的――给几位宰相和学士浏览。这些奏章说的内容不尽不异，但是不异的是，它们都很直白，丢弃了那些贤人谈吐，简朴浅显易懂，并且在前面异化了大量的数据或者详确的论据，作为左证。
这个轨制履行了几个月，也曾经遭到了很多大臣的非议，可惜懒得持续演戏的赵昆全数采纳，更是谁反对谁就让谁不利，朝中一时清净非常。
或许在文官们看起来，本身的奏章或者文采飞扬、辞藻富丽或者各种隐喻、双关，高超的不得了。不过在赵昆看来，奏章里都是甚么玩意？以他的古文程度，倒是能看出奏章里的部分本色内容，可惜这么边看边揣摩，时不时还得翻翻文籍，一份奏章起码得花上一个时候才气搞定。
这是一份完整的打算，可见赵昆打主张也不是一天两天了。
说完，便有寺人将前天的折子递上来，在六人那边通报，顺次浏览。
这六小我不是赵昆的亲信，就是调剂今后的新中枢成员，固然如此，他们的坐姿也非常拘束，都是直起家子，屁股就靠了凳子的一个小范围。
当天子的，实在事情永久都忙不完。光是奏章一项，就充足天子忙的了。这个年代的奏章，或者说所谓封建期间――固然大部分时候里中都城实际上的封建，和欧洲那帮的层层封臣支撑起来的土鳖国王、天子之类的轨制美满是两码事――的奏章，老是废话连篇，之乎者也。更坑人的是，奏章还没有标点。
打算要求海内各道、州、府、县、镇、村、坊等处寺院，除少数有“敕额”(特许证)者准予持续保存外，其他各处一概停废，勒令僧尼全数出家。此后非论城镇村落，还是山林名胜之处，均不准新建寺院；王公贵戚，处所官吏亦不得再奏请制作寺院和开坛设戒，剃度僧尼。