我从同窗们的目光中，看到你们对将来的等候，看出对本身将来的但愿，看出本身对将来的奇迹、成绩和幸运的寻求。但愿同窗们有如许一个信心，这个信心就像我讲座的题目所说的那样，永久不要用你的近况来判定你的将来。
面向将来，凡是会有两种人：一种人是本身想要有所作为，并且果断不移地信赖本身的将来会有所作为；另有一种是从心底里不信赖本身会有所作为的人。同窗们想一想，将来胜利的会是哪一种人？必然是前面的一种人。为甚么？启事很简朴，因为人是如许的植物，就是心有多大，你就能走多远。你如果想走遍天下的话，你的心必必要向天下走。我为甚么明天还能站在这儿和大师发言呢？就是因为我从小就有一种感受，这个感受就是超出地平线，走向远方的一种巴望，我但愿本身能够不竭地穿越。就像中国闻名的企业家、万科个人的王石一样，他想要不竭爬到天下最岑岭，爬了一次，还想爬第二次。他晓得，每一次征服都给本身带来一次新的高度，就是这类感受。
第二个弊端是甚么呢？同窗们，我们常常会判定别人失误，比如说你看到四周某小我，仿佛显得挺木讷的，这小我成绩也不如何样，也没人喜好，你就鉴定说，这个家伙这辈子没甚么出息。
你永久不要去预感本身这辈子到底能做甚么，只要你生长，只要你英勇地往前走，你就必然能做出你本身设想不到的事情来。
人生斗争是一辈子的过程
以是，这辈子最轻易犯的两个弊端是：一是感觉本身这辈子能够不会有大的作为；另一个是料定别人不会有作为。
我刚才说的第二种弊端你最好不要犯，犯第二个弊端你会更加伤害。为甚么？你会落空一个能够是将来跟你合作的奇迹火伴。比如说，你看到四周的同窗，能够感觉班内最后几名根基上将来不会有出息，但是究竟证明恰好相反。北大曾经对全班前五名的同窗和全班最后五名的同窗，毕业二十年后做过一个调查，调查的成果是全班最后五名的成绩不次于前五名的同窗。全班前五名的同窗的成绩普通是传授或者是科学家，当然这个不能算不大，但是很多企业家、社会活动家，乃至政治家，都是来自班级里名次不如何样的同窗中。以是，你千万不要看轻你班级里的同窗，特别是学习成绩比较差的那些同窗，我们班的同窗当初在北大就千篇一概地在我身上犯了这个弊端。
我本来到了40岁就感觉生命已经是不惑之年，今后今后就如许渐渐地过吧，但是传闻了杨振宁传授结婚的动静，当天早晨我就开端点窜本身的人生打算，一向点窜到了83岁。同窗们，人生斗争是一辈子的过程。比如说，齐白石先生50岁的时候还在做木工，他做木工绝对不是一个超卓的木工，传闻他打的椅子只要往上一坐就散架了。但是他在家具上面画的画倒是如此斑斓，乃至于家家户户请他到本身的家具上去画画。有人就跟他建议说干脆去画画吧。成果一向画到了70岁今后，他的画才开端驰名，他的真正最值钱的画都是在80岁―90岁之间画出来的。
我们本身生长的门路是我们本身来选的，跟你的大学没甚么干系。有同窗说，我身边没有资本，我的同窗都是甚么部长的儿子，隔壁的是□□的女儿，他们俩还隔着我眉来眼去，就是没我甚么事。另有同窗说，这个天下、这个社会真不公允，别人有的东西我都没有，你看他身上穿的名牌打扮，我就没有，他用的是苹果电脑，我就没有，他用的是，我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的，为甚么？因为这个社会本来就没有公允过，从有人类汗青以来，只要一旦有残剩的物品，就向来没有公允过。即便在原始社会，残剩的物品都给阿谁最短长的老猴子了。这个天下上资本是活动的，它不是静止的。甚么叫资本活动？比如说我是一个农夫的儿子，我的父母都不认字，我身无分文，我进了北大，我认字了，文明资本活动到了我身上。进了北大今后，我也有如许的感受，我的同窗有的是部长的孩子、传授的孩子，他们甚么都有。每个礼拜五，部长的孩子都是让奔驰280加长车接归去，礼拜日早晨，奔驰280再把这个孩子给送返来，我们往阿谁汽车中间一站，油光闪亮，都能照出我们的影子来，但是我们连个自行车的轮子都买不起。你不尽力永久不会有人对你公允，只要你尽力了，有了资本，有了话语权今后，你才能够为本身争夺公允的机遇。就像我刚才所说的，资本是活动的。