隋朝仁寿年初，野蛮寺中新建佛阁以庇护大佛，并改名为净明寺。公元620年（唐武德三年），唐高祖李渊曾来此礼佛，并将寺名改回野蛮寺。
吃晚餐的时候，元慧做完了晚课也来到了这里，陪着说了会话。
当世人到了正殿也就是大雄宝殿的时候，李承乾恭恭敬敬的在释迦摩尼的佛像前上香礼拜，然后让内奉养上一千贯香油钱。
小和尚眼观鼻，鼻观心，精力集合，心不旁骛默念着佛经。
武元庆的手就那么伸着，笑看着元慧。
这话调侃意味是人都听得出来，其意诛心，明摆着说这些和尚贪财。
本来襄城见三个小丫头已经沉甜睡去，内心惦记取弟弟，来看看是不是该睡了，总不能在佛前跪一早晨吧。
中午的时候，武元庆本来觉得要下山去了，却没想到李承乾非要在寺中吃斋菜。
武元庆嫌天太热不肯意去，李承乾振振有词的说他皇祖父去过那边，作为孙子既然到了这里就不能不跟着皇祖父的脚步。
李承乾也不晓得是真感兴趣还是装的，归正看模样是听得津津有味的，不时还插话问几句。
”筹办啊，以是我来上香礼佛了“李承乾说。
时候渐渐到了子时，佛像前的灯明灭不定渐渐的暗了下来，本来是灯油未几了，小和尚就筹办起家填灯油。
只见武元庆从腰间挂着的荷包里掏摸了半天，拿出十文钱来递给了一旁等着接香油钱的小和尚，完了笑着说道：”明天出门仓促了点，没带钱，就这十文别嫌少哈“。
要武元庆描述那就是慈眉善目，看着就让人有好感。
”这我就不晓得了“李承乾摊摊手。
在武元庆要累瘫的时候他们终究爬到了野蛮寺地点的位置。
后代的时候已经破坏，佛头都不见了踪迹。1983年本地地名普查的当局事情职员重新发明了蒙山大佛，厥后颠末修复，重新修造了佛头安上才得以重见世人。
听了小和尚的答复，武元庆随口吟到：”云掩半边月，玉手拨金灯。想起尘寰事，我也不做僧。小和尚你春情动了“。
倒不是他用心拆台，是出门真就没带钱，和太子一起也实在无需他筹办财帛。
襄城长乐和大丫二丫四个女眷则待在禅房里聊着小女人们感兴趣的事情，襄城年纪大点还是挺在乎佛门清净的，可剩下的三个都是小丫头就不会想太多，还战役时一样谈笑，不时响起咯咯清脆的笑声，一点也没有身在佛门净地的憬悟。
武元庆一把拦住李承乾，没让他持续难堪不幸的内侍：”太子殿下，这个香油钱自该是我出，如何能让你给我筹办。并且我这不是有钱呢吗，固然未几可也是我对佛祖的情意“
武元庆的模样天然被元慧看在了眼里，以为是对佛祖的不敬，神采就有些不太好了。
然后持续挂着浅笑却充满挑衅看着元慧：”这十文钱你们到底接还是不接呢，如何，嫌少瞧不上啊“。
等兴冲冲的把大佛这边的殿宇看了个遍后，天气已经暗淡。
”擦，你来上香叫我干吗，这太热天的，让我们兄妹陪着你享福，你也真忍心啊“武元庆看了一眼身后坐着肩舆正和两个公主谈笑的大丫二丫。
人家都如许了，武元庆天然也不会揪着不放，总的给李承乾点面子。
”出甚么事了，为甚么要禁足“事关王子瑜，武元庆焦急的问。
小和尚下意义的点点头：”都雅“。
大佛背后的山坪上有一大片的佛阁殿宇，连绵几百米，竟然比野蛮寺还要大还要标致。
贪被佛家以为是三毒之一，佛教以为众生糊口于人间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相打仗，产生色、声、香、味、触等感受。这些感受能引发众生的利欲之心，是以叫做五欲。于此五欲固执并产生染爱之心，就成为贪，修佛天然要戒贪，不然就是违背教义的。