“多谢！”王渊接过书箧。
……
中国人用纸擦屁股，起码开端于南北朝。
王渊刺探道：“昨晚也是你来送吃的，还送来热水给我洗脚。你有其他事情做吗？”
“阿采。”侍女答复。
阿采这类被从小养大的，身份更低，多数属于仆从。但更受信赖，已经算是家奴了，此后还能够获得婚配，家生子持续为宋氏效力。
此箱为脱胎漆器，即用绸布和生漆，在胚胎上逐层裱褙，阴干后脱下原胎，再上灰、打磨、研漆，又涂上一层彩漆。不但如此，大要还嵌了金丝银错，附以各种装潢物品。
“动脉我晓得，何谓大动脉？”大夫有些不解。
第四天傍晚，袁二终究展开眼睛，喝了点净水和稀粥又沉甜睡去。
王渊指着本身的大腿比划：“这里有个甚么经脉，受伤了会喷血。”
不管如何，王渊总算告别用树叶擦屁股的日子。他乃至偷了宋家的一摞草纸，藏起来以备不时之需……嗯，是拿，不是偷。
就连宋氏本族的仲家，都被汉人喊做“仲家苗”。
其他几个孩童都是麻布书袋，即单肩挎包，款式跟几百年后大同小异。
王渊吃了一块肉饼，感觉味道不错，便说：“这些不敷我填饱肚子，能再拿一些来吗？”
“不尽然，血顺经络而走，却非完整重合，”大夫点头解释道，“经络运转的，不但有血，另有气与髓，触及到五脏六腑。冲脉为血海，膻中为气海，脑为髓之海，再加上胃为水谷之海，合称四海。络为细流，经为江河，相同四海，则气血生生不息。”
沈师爷笑道：“你怎也如此陈腐？孔贤人活着之时，天底下还没有纸呢。前人用竹简写字，也用竹简如厕，谓之‘厕简’也。古人用纸写字，亦用纸如厕，实乃追思先圣之举！”
唐末有个大食人来中国经商，就在纪行中表达了惊奇：中国人竟然不消水洗濯，而是用纸擦一下了事。
王渊迷惑道：“纸是用来誊写的，用纸如厕不是有辱圣贤吗？”
刘耀祖也带来个书箧，是刘木工本身制作的。质料为青冈木，放进书籍，非常沉重，刘耀祖只能扛着去上学。
王渊又问：“你叫甚么名字？”
沈师爷对此习觉得常，说道：“在江南之地，一文钱起码买十张草纸，一张草纸又可裁为数张草纸，殷实之家谁还用不起啊？”
“？？？”
很快到了退学第一天，早早有侍女端来炊事：“王公子，请用早膳！”
对中医而言，动脉有两层含义。
如何在这个外伤大夫口中，又成了深藏而不成见的大血管？
大夫赶来检察伤口，又给袁志号脉，叮咛道：“伤者失血过量，现在还很衰弱。接下来两天，首要喂他吃平淡流食，三日以后规复普通饮食。多给他吃些补品，把失掉的元气补返来。”
而水东宋氏受此影响，也把各族加个“苗”字，属于对非苗族群的一种蔑称。
但真正推而广之，还是在元朝以后。
阿采当即退下，很快又端来一盘肉饼。
王渊本身吃了些，把剩下的肉饼放进书箧，筹算去书院分给寨中的火伴。
蒙古贵族才不管有辱圣贤，不就是草纸嘛，老子用得起！
“多谢大夫拯救之恩。”袁刚感激涕零。
“大血管？”大夫更加含混。
这个侍女在自我先容时，即对本身的族群利用蔑称。那她应当很小就来宋产业奴婢，乃至干脆就是仆从身份，已经对宋家有了认同感，反而看不起本身的本族。
大夫背起本身的木箱，叮嘱道：“我之前开的方剂，有活血化瘀之疗效。他的患处另有一些淤血，会导致经络不畅，记得持续煎服数日。如果想快些除淤，能够每日停止针灸。”