半夜，半夜天。
这是因为《春秋》偶然出题太难，并且经义非常庞大，不易概括成一句话来破题。碰到这类环境，治《春秋》的士子就挑选不写八股，而是以“论”的体例停止作文——风险很大，碰到不卖力的阅卷官，这份答卷直接判为分歧格。
本年的合作并不如设想中那般狠恶，测验人数有三千五百多，比三年前那场会试竟然还少了三百。
敲敲打打把油布钉好，王渊小睡一会儿，便在含混中被人唤醒。
第一道《礼记》题为：“审乐以知政，而治道备矣。”
它跟伦理纲常有关，乐有五音，宫商角徵羽，别离代表君臣民事物。
拿到题目以后，王渊直接看《礼记》题，因为“科举重首艺”。这句话，在清朝被了解成“第一场”，此中包含四书和五经，而在明朝特指第一场的五经题。
启事很简朴，《春秋》、《礼记》经义太杂，测验的时候轻易懵逼。《尚书》固然公认的学起来最难，但只要学会了，测验实在是非常好考的。而《春秋》又难学又难考，《礼记》学起来轻易考起来难。
题眼在《礼记》的另一句：“惟正报酬能知乐。”
但谁让王阳明和沈复璁是余姚人，那边很多世家祖祖辈辈都治《礼记》。如果遵循地区分别，余姚《礼记》天下第一！
两人都是治的《礼记》。
因为天顺年间贡院曾经失火，监察御史是个死脑筋，不敢私行把贡院的门锁翻开，烧死九十多名招考举子，伤者无数。张居正接收以往的经验，又以为考棚前提过分艰苦，因而就裁撤都城贡院的木考栅，全数改成砖墙瓦顶的考屋。
这谁都说不准，进士名额常常变动，上届登科了三百五十个进士。
会试流程跟乡试大同小异，也是黑灯瞎火就要入场，也是考生本身钉油设防雨。
当然不成能是字面意义，这里边另有深意。
审乐，即察看天下社会之环境，从而找出治政当中的各种题目。某音不对，代指某个方面有题目，比如宫音微小、商音混乱，意味着君臣干系不稳，并且模糊带有兵戈之象。
（感激学习委员供应的质料，明朝乡试、会试不办准考据，是拿着筹办好的制式答卷，前去衙门填写考生信息并盖印。前文弊端已全数点窜。）