顾昭仪倒是个例外，她坚毅刚烈，已获天子好感。身为官妓，不但不是停滞，反而属于加分项，朱厚照就喜好超越礼法。
朱厚照笑道：“时候也差未几了，我欲册封盼儿为庄妃。”
杨一清对此事的记录，与李诩大抵类似，但细节略有分歧。杨一清说，徐霖只接待了茶水，果饼是天子让人买的，朱厚照本身吃两个，又赐给徐霖两个。
“此陛下之家事，臣不敢妄言。”王渊持续用饭。
或许有闲言碎语传出，但顾昭仪耐久住在豹房，谁还敢跑出去查对她的官妓身份？
不过嘛，《明武宗实录》编得很扯淡，究竟有没有刘美人很难说清楚。
目睹闪避不开，王渊抄起家边一人。靠近两百斤的块头，被王渊拿来当兵器，摆布横扫之下，把其他蒙古男人砸得东倒西歪。
如此就很难堪，到底该信嘉靖朝编的《武宗实录》，还是该信朝鲜国编的《李朝实录》？
王渊真没有扯谎，颠末一年多的尝试，蚯蚓养殖技术已经因地制宜，在王渊的地盘上大范围生长起来。
朝鲜人本身编本身的史乘，又没法拍朱厚照的马屁，他们帮朱厚照洗地有甚么用？
因为不利用兵器，这些蒙古男人都是摔交招数。王渊却不给他们近身的机遇，边打边走，只用拳脚号召，竟将十个蒙古男人耍得团团转。
送信之人，乃从官府免费借的差役。当科一甲进士和庶吉人，除了具有住房特权，另有教唆差役的特权。
朱厚照办事还挺聪明，先给她脱籍，再拜给小官当义女。以官家女的身份入宫，当半天宫女便升昭仪，剩下的册封庄妃就顺理成章了。
王渊顿时无语，老子但是翰林学士，你竟然让我跟蒙前人比武？
面纱之下，另有丝绸制作的面具。面具呈长条形，刚好遮住那道伤疤，即便被风吹起面纱，也不怕被人看到。
“不知陛下何事召见？”王渊拱手道。
并且，这些武将面对顾昭仪，皆称呼她为“娘娘”，可见其确切备受宠幸。
后妃面对天子的自称，大抵有妾、臣妾、儿、女儿这几种。
午门外。
王渊无语，大朝晨把老子叫来，就是看你们撒狗粮的？
这三十多人皆为蒙古男人，满是客岁投降的蒙古军士，由江彬从边地进献过来。
王渊一饮而尽，笑道：“陛下与娘娘两情相悦，我只是个见证人。”
王渊说：“我每天吃鸡肉，我野生了几千只鸡。”
但婚礼日期定在春季，王渊还得送信去贵州，将婚事告之父母。山高路远，父母不便出行，大哥却必须代表王家人前来喝喜酒。