对于本身，不体味的事物，人们普通会有两种反应，一种是谦善的听别人说，借助别人的经历，开辟本身的视野。
中国的国粹，是中原文明的珍宝，是五千年文明的持续，是中华民族的根，是炎黄子孙的魂。
“哼，老夫但是说错了？”
当局被颠覆，统治权被剥夺；政治职位低下，保存权力和安然，遭到严峻威胁，生命没有保障。
层次不异，无需辩论，层次分歧，何必多言？
文明与汗青，被侵犯者争光、变动、打劫、扼杀，汗青和文明，完整覆盖，国之不国，民将不民。
还不等掌声停止，老学究就气愤的，拍起了桌子，“寂静、寂静，讲堂之上，如此鼓噪，的确有辱斯文”。
这动不动就给你，扣上个大帽子，老气横秋的教诲你，倚老卖老的呵叱你？你还得谦虚听教，还得掌控好分寸。
此时的老学究，已经横眉冷对了，只不过他很有教养，晓得打断人说话，很不规矩，他在尽量的禁止。
“嘿嘿，先生谈笑了，借小子十个胆量，也不敢对您脱手啊”。
那里有压迫，那里就有抵挡，这个老头很能吹，唾沫星子满天飞，浮文巧语不成追，空有功名一世悲。
它是我们，汲取养料的圣地，焕产朝气的源泉，国粹之重，重于泰山。
说到这，龙星停顿了一下，他将目光看向了，台下的门生们，看似讽刺老头，实则教诲孩子们。
日本帝国主义，亡我中华之心不死，这群人间的恶魔，要断我文明，亡我种族，中华民族到了，最伤害的时候…
龙星边鼓掌边辩驳，重视语气、言辞蹉跎，尽量保持浅笑，争夺以德服人，别一下给老头气死了。
宁做承平犬，不做亡国奴。
而另一种则是，把思惟完整框定在，本身有限的认知内，对别人所说的话，不但架空，并且嘲笑。
那甚么是亡国奴呢？孩子们的内心，也有迷惑，幸亏龙星，很快就给出了答案，也更加果断了，他们心中的设法。
汝不通道理、不学无术、不讲文明、不知好歹，无家教则无教养，无教养则无成人，三观不正、慧根不净，四书不通、道大莫容，五谷不分、以伪乱真…”
这是我中原文明、东方文明，存亡存亡之时，胜，中原可持续连绵，败，中华将不复存在，你我将成为亡国奴…”
“口若悬河、夸夸其谈、伶牙俐齿、巧舌如簧、吾少年落第落第，金榜落款、蟾宫折桂、风景无穷、一时无俩。
“先生之言，如沐东风，未识其人，便能言之凿凿、大放厥词，真乃我辈，胡说八道之表率啊”。
不可，我要跟老迈学习，向我的童年暗影，建议最狠恶的打击，还不等老沈回味完，老头已经建议了，不要脸的品德进犯。
孩子们的情感，被龙星所传染，幼小的躯体，迸收回刚毅的目光，现在他们的内心，充满着同一个设法，那就是，宁死不做亡国奴。
龙星本想给这老头，留一点颜面，让其知难而退，可这老头，较着有些老年聪慧了，看不清情势。