克利诺斯说：“恰是如此，人们并没有去遵守他们，也就是违背了造物者的志愿，磨难和折磨就此出世。莫非**不是一种与生俱来的恶疾吗？瑟琳娜蜜斯为甚么要刚强的追随他们。”
“我也不信赖阿谁，我是要让你晓得。如果你胆敢棍骗我，胆敢棍骗我哪怕一下。带着真谛之杖跑路，或者其他任何事情。我的匕会是你最后瞥见的东西，我说到做到。”说话间，氛围都凉了下来。
克利诺斯说：“如此假想人们的内心和现在并无辨别，不如我们再换个角度看看。公理的人们挑选疏忽华贵的糊口，放眼到聪明和美德，如许仍然会被瑟琳娜的好梦吸引吗？”
“只是友爱的交换罢了。”克利诺斯说：“瑟琳娜方才问我，如果我有爱人会不会为她打造如许一个花圃。你也晓得女孩子们，满脑筋都是玫瑰啊、烛光啊、”
瑟琳娜说：“我看不能了。”
“我晓得，我奉告你们都能够利用真谛之杖的力量。但是你又在担忧，瑟琳娜蜜斯会用真谛之杖做出甚么事情，毕竟你们两人的寻求截然分歧。”克利诺斯说：“一个想要财产和权力，另一个想要公理的抱负，我很难说这两个欲望能够共存。但是我们一起会商，总能得出一个可行的计划不是吗？”
克利诺斯说：“人们怀着想获得统统的**，另有像统治别人的**来到这个天下。但是个别的力量是多么的强大，没有才气更没有权力去统治和打劫，刚强的去寻求他们只能走向长久、可悲、扭曲的人生。统统的统统都在指引，我们应当挑选抱负的共处，这也就是公理和品德的演变。如果遵守他们，无疑能够带来前程无量的将来。”
克利诺斯说：“看起来我们来到了这场冲突的核心，想具有统统的**，包含世人的敬佩，对抗抱负中的完美公理。瑟琳娜蜜斯，奥格斯特先生。你们还能提出甚么让步的计划吗？”
克利诺斯说：“假定神缔造的天下是完美的，即便它存在如此之多的磨难。但是不是这已经是最好的计划了呢？”