因而，便有了修仙之说。
而开灵丹可贵，收到如许的弟子能够说是得不偿失。
他们苦心揣摩，破钞无数心血研讨，厥后发明，生来便具有灵根者确切极少，百万中无一，但灵根这类东西，后天实在也是能够呈现地。
因而，一边是无数人想要修仙，别的一边倒是众仙门难以收到合适的传人，担忧断了传承。
内息越是浑厚绵长，开灵的结果也就越好，开识海，现灵根所获得的资质也就更加的优良。
人间凡人浩繁，非论公侯将相，还是贩夫走狗，皆惧一死，故求仙问道者众，但是浅显的凡人当中，有灵根者倒是过分稀松，常常百万人中，也未见得能寻觅到一个。
《求仙宝典》中记录了一种功法，专供凡人修炼，炼了以后，能在体内凝集内息，这内息分歧于世俗武林的内力，乃是纯粹的道野生气的工夫，虽没有任何杀伤力，但恰好对于开灵却有庞大的感化。
众仙门大为欣喜，因而在他们的鞭策下，他们将这算不上修仙功法的《求仙宝典》活着间广为传播，不设门槛，任何人皆可修炼。
如许，当各大修仙门派再贫乏弟子之时，他们便能够从修炼《求仙宝典》的凡人中择优登科，省时省力，其获得优良灵根的比例，亦远非畴昔可比，可谓是皆大欢乐。
如此便有了一个标尺。
面对如许的困局，众修士前辈天然是极不甘心，莫非真因为想要长生是逆天而行？
而这个故事，便是从这里讲起。
遂有灵根一谈。
这个发明，让众仙门今后不缺传人，但是事情没有这么简朴，固然实际上，大家皆可开灵，但实际的操纵中，修仙门派却发明这个概率实在很低，大部分人，虽可开出灵根，但灵根的品格，却非常差劲，即便走上修仙之路，成绩也是极其有限的。
因而用心摸索，垂垂的便有了开灵之说。
那究竟如何的人才气开出灵根来呢？
答案是十八岁以下大家皆可。
灵根者，可感到六合元气，唯具有此物，方能修仙，上古之时，人类初涉修仙之路，对于甚么是灵根，懵里懵懂，尚处于摸索，当时候，修仙界并不繁华，究其启事，是有灵根者太少，凤毛麟角，而没有此物，就感到不到六合间的灵气，修仙便如那缘木求鱼，任你如何尽力，亦只是白搭力量。
所谓开灵，是指让一名不满十八岁的少年（少女），服用一种贵重的灵丹，再由前辈修士将一丝法力灌注入他们的经脉，便可现灵根，开识海，今后化凡炼气，走上那崎岖的仙途。
人生七十古来稀，自古以来，凡人无不有一死，任你豪杰了得，聪明机变，妻妾成群，权势熏天，终难逃天理循环，即便长命一些，百年以后，亦不免化为一堆枯骨，权势财产，皆为过眼云烟。
不过那需求颠末指导。
这两点看似冲突，恰好却一向共存，也可谓修仙界汗青上的奇闻。
究其启事，还是具有灵根者太少。
世人皆道神仙好，长生不老乐清闲。
然仙道艰巨，即便想要修炼，亦有门槛。
因而便有了《求仙宝典》问世。
想要成仙需修炼，一朝得道成仙仙。
如一瓢冷水泼进炽热的油锅，但众修仙门派天然不会放弃，无数先贤锲而不舍，持续研讨，终究，被他们发明了规律。
如此低的比例，修仙门派天然是徒唤何如，想要找到门人弟子太难了，毕竟，他们总不成能将凡人一个一个的拿出来检测。
以凡人之体，行逆天之事，历经百劫，度无数磨难，终化羽成仙，跳出三界外不在五行中