后天八卦
八卦方位的分派有前后天的别离。我们先说说天赋八卦图。天赋八卦，邵雍称它“伏羲八卦”。
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南边
我们在剖析八卦定位，也就是卦象一说，
在《易经》里有详细的阐述。八卦相传是伏羲所造，厥后用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦标记。卦的代表标记由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如右：
2、张政烺的筮数多步演变出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研讨二十世纪出土的一批数字卦，以为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国期间再由这些少量的详细数值简化成（由1、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才稀有符化的八卦），战国末期至秦汉再演变为（后代通用的）笼统的二元阴阳标记（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观发源很晚。此论与某些古籍的记录冲突大，影响也大。
八卦
由此产生八卦第二组数，即天赋八卦数（请看内层数）：乾9、兑4、离3、震8、巽2、坎7、艮6、坤一。（内层数为天赋八卦数，外层数为八卦序数）。这组数在玄空太易风水中利用。
四代表巽卦，位居东南边
大师请重视这里所指的阴阳是按照八卦的最上面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（--）。这是三合风水（又称辅星水法）肯定八卦阴阳然掉队一步肯定天干地支阴阳的体例。
1、伏羲画八卦：这是当代传说，厥后甘肃另有伏羲画卦台。当然，很多当代学者不信赖，以为是先人把一些发明托于古名流，别的，属于新石器期间晚期的江苏东部海安县青墩遗址1979年出土了八个六爻的数字卦，在上古那种人丁希少、部落林立、交换东西很差的环境里，伏羲地点甘肃天水的文明传播到悠远的江苏东部，必定需求冗长的过程。
以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南边，阳爻构成的四卦在左边，顺次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震摆列出来；坤居下在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤摆列出来，由此产生了天赋八卦图。
三代表震卦，位居东方
3、刘林鹰的天文六卦演变出八卦论：其《易学发源之谜新解》阐述六卦体系论，以为卦产生于天文学家圭测东西的瞻望活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，厥后演变出八卦体系，其首要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的骨干性实际，不是八卦能解释的，并且六卦体系在《易经》有残迹。厥厥后的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治职位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，庞大的筮数只是六象的用数及其窜改等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是冗长的卜筮汗青，笼统阴阳观发源非常古远。
九代表离卦，位居南边
天赋八卦
传说八卦是上古期间伏羲所画，意味天然天下的八种物象，厥后周文王将八个单卦两两相叠，又推演出八八六十四卦。是以《史记》中有“文王拘而演周易”的记录，后代也有很多学者以为《周易》就是周文王所著。
八卦，就是从《周易》中来的。《周易》中说：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”此中，两仪，即阴阳；八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。