普通临刑的前一天，客籍死囚的支属和同亲乃至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（常例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮手的人都要在法场外等待。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
这一轰动想不到这声音没有了，山外阴风吹拂这古树，和雕漆的破木门，收回的声音这时那是格外的清楚！
给我说了一个，请字，就一脚踹开了门，跨步就进了房间了，爱民刚一出来，转头一看门板四周就立着个直挺挺的死人。
若不是有鬼邪魑魅，就是有妖邪藏纳啊！我给爱民表示色彩，可胖被吓蒙了，我没有管他拿着刀就把内里几口棺材全数翻开看是否是此中有变！
爱民一听我这么一说，我们两何尝又不是薄命人要不然为甚么要干起这个谋生啊，不时内心就一阵酸楚，想到这，就想随它停在这吧。
房间中是异味扑鼻，没具尸身，都是用砒霜，蜡成了僵尸。这里非常偏僻，赶尸匠呢，半年来一次，就把尸身取走，这尸馆本来的看管人职责就是，
望字决下法是观泥狠认草色，雨水冲刷后就更轻易发挥了，下了这个岭前面就是迷窟山了。凌晨雨住以后恰好能够察看古墓的情势，以是就决定在这里歇息了。
爱民是一个胆小包天的人，和我一起当过兵插手过战役，但是千万没有想到这门后就杵这一具死尸，吓的他出了一身的盗汗，抬手就想用刀去消这东西。
我见连同爱民翻开了，十几口棺材发明并没有异状，爱民一时给吓的不轻，就在屋外下绊脚绳那绳索内里浸漫了朱砂和药粉。
寒光精锐，精美绝伦啊！现在抽出刀一看刀光吞吐闪动，就晓得这个处所是不太洁净的。
因而阿普智囊打扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸身大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪哀悼。故里父母依闾盼望，娇妻季子盼尔回籍。尔魄尔魂勿须彷徨。吃紧如律令，起！”本来躺在地上的尸身一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”前面规端方矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。
我们与他井水不犯河水，爱民说到：“这话说的是，我们也是为了救人与水火，才调这个活动何必难堪一个有苦水的死尸呢！”
我随掉队屋，我就赶紧摁住了他的手，瞥见出了灵位另有一张黄黄的纸符，我举起油灯就去望那纸符。
话还没有说完就听到，棺材里一阵响动，这里冷风袭人。一阵阴风刮过，我和爱民因为想节流电以是点的蜡烛。
“我等，夜经深山，过了宿头，以是打搅一番望各位老爷，包涵。”
被白布包着，至有表面闪现出来，身前有一个，灵牌，另有一个灯烧的只要黄豆那么大了。
随后就带爱民进了正屋，看到几口黑棺材，那都是死人旅店的床铺，这些年不晓得转过多少人了，棺前有个木制排位写着死者的名字。
一比及监斩官分开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。