首页 > 迷渊之国 > 章十二 绑了他

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走吧,我跟你跑我们一起逃。逃到诗内里写的瑶池内里去!

我说到:

有甚么用,吃又不能吃睡又不能睡,莫非拿来看?!狼有审美妙吗,还是和人类似,莫非这狼还真的成了精?

我的任务完成了,我得走了然后她朝着乌黑的丛林走去,就是熊墓的方向!

爱民顿时会心,管他是真是假先绑了这个故乡伙在说!

“熊墓熊墓,你晓得在朝鲜有一个熊女的传说吗?我来了朝鲜兵戈早有耳闻!其国名之始称朝鲜者,由中国定名。相传其国在东方,以日光早明,故名朝鲜。根据《三国遗事》、《帝王韵记》、《东国李相国集》等书中的神话传说,古朝鲜的建国者是檀君王俭。《三国遗事.纪异》曰:“古记云:昔有(天神)桓因,庶子桓雄,数意天下,贪求人间,父知子意,下视三危太伯能够弘益人间。乃授天符印三个遣往理之。雄率徒三千,降于太伯山顶(今安然北道妙香山)檀树下,谓之“神市”,是谓“桓雄天王”也。将风伯、雨师、云师,而主谷、主命、主病、主刑、主善恶,凡仆人间三百六十余事,活着理化。”“时有一熊一虎同穴而居,常祈于桓雄,愿化为人。时神遗灵艾一柱,蒜二十枚曰:尔辈食之,不见日光百日,便得人形。熊虎得而食之,忌三七日,熊得女身,虎不能忌,而不得人身。”“熊女者无与为婚,故每于檀树下,咒愿有孕;雄乃假化而婚之。孕生子,号曰檀君王俭,以唐高(尧)即位五十年,都平壤,始称朝鲜。”史称“檀君朝鲜”。“又移都于白岳山阿斯达,御国一千五百年。周虎(武)王即位己卯,封箕子于朝鲜,檀君乃移于藏唐京,后还隐于阿斯达为山神。寿一千九百八岁。”以被骗是后代佛家附会之说,当神话对待可也。韩民族非单一民族,其先人最大之根干应当是濊貊族,亦即见于中国古书之貊(貉)或濊貊(濊貉)。貊是一种和熊附近的植物,以之称族,能够与上述以熊女为远祖之传说有关。关于檀君的神话相传天神桓因的儿子桓雄想下凡帮忙人类,向他的父亲要求将韩半岛作为他的领地。桓因允准了他的要求,并派3000名侍从同他一道来到人间。桓雄来临在太白山山坡上的一棵崇高的檀香树四周。他自号天王,建立了神城。他任命了3位大臣别离掌管风、雨、云,并教臣民学习耕耘、医药、木工、编织和捕鱼在内的360种技艺。他还教臣民辨善恶,并制作了一部法典。当时有一熊一虎住在檀香树四周的一个大山洞中,每日来到檀香树前向桓雄祷告。天王最后被它们的祷告所打动。他将它们叫到跟前,给了它们20瓣大蒜和一小支崇高的艾蒿。他说:”吃下这些东西,百日以内不要见日光,如能做到,便可变成人类”。熊和虎将蒜和艾蒿吃下,回到洞中,虎耐不住煎熬,不久便出了山洞。熊则放心等候,才过了21天,便变成了一个仙颜的女子,以是你要找的墓穴,这是这个熊女的墓吗?”

我保持中立,爱民则感觉扯淡嘛,这胡说瞎扯,不成能神话故事嘛,秋伲还未成年,不消颁发他的定见。

“我跑到了小树林追上了她看到她拿着方才看放完的发射器,我的行动也惊醒了其别人更有值夜的人,发明了大师开端寻觅信号弹的发射地点。

我持续问:

我看着关爷的模样近乎猖獗,我本来就不信这些鬼怪传说,对这关爷的事情算是半信半疑,因为方才他但是在我面前上演了一场和狼构和!

她看着我把拉扯过后的火药管一扔到地上支支吾吾的解释说:

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