“最好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有孤负和叛变，这类天真的假定和扣问，一次次反复着，倒是在几次提示本身分袂的究竟。如果不爱，不会这么痛苦，但是惊骇痛苦而回绝爱，更是痛苦深处的痛苦。
吻子之眸，赠你一世密意。
“最好不相遇，如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇，怀揣着对故交的思恋就会沉湎于回想，就会流连在对方的眼波当中。一旦相遇那些过往的回想就会迸收回来，带着在一起的巴望相聚，但是长久的相聚也窜改不了终将分离的究竟，不成能仍然是不成能，相聚只是一种饮鸩止渴的安抚罢了。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
“但曾相见便相知，相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦地激起出的感情，浅浅地恍惚地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句储藏着的悲惨与落寞的感情让民气疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人收回的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？大要上明显悔怨着那一场相逢，但是心中倒是爱得惨烈非常，明显口中说着那么断交的话语，心中却如此彷徨不前。
“最好不相见，如此便可不相恋。”如果没有相见怎会堕入爱河不能自拔，理性的复苏的说话中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦乃至让本身反对了相逢带来的欢愉，这类深沉的爱意和不能自拔的苍茫，更烘托出爱情的坚如盘石不成摆荡。
执子之手，陪你痴狂千生；
第七最好不相误，如此便可不相负。
对，没错，就是《步步惊心》。
不过即便有多的光荣值也不敷九心调换一本《步步惊心》的，因而九心就和体系商讨只是先兑换了前十章的，比及有了以后再持续兑换。
第八最好不相许，如此便可不相续。
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可明我意，使我此生无憾；
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
被迫与恋人分离，一遍遍反复着“如果不”的假定，看似在悔怨曾经的爱情，实际上却把本身对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深切，又如何会如此痛苦，若不是爱到情痴，又如何会有如此恨人事无常？特别是最后一句揭示出的荏弱的一面，更表现出后代情长。前面的冷酷和断交，不过是因为太爱了用来束缚本身的假装，最后终究说出口的“要我如何忘记你”的话语此中的悲凄，绵远悠长。那种微小的痛苦，从目力所及的笔墨一向流落到心口，酸楚之情油但是生。
第一首是哪首，谁执我之手。
“最好不相许，如此便可不相续。”所谓商定在必定到来的拜别面前显得都是惨白有力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵涉不清？但是那些花前月下的商定却缭绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不竭，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。
第二首就是闻名的《十诫诗》。
“最好不相知，如此便可不相思。”爱情是心灵上的交换，相知以火线知知己，把稳灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是暖和而知心的。会把恋人放在心头一遍遍考虑着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这类傻傻的驰念一旦落空就就像落空了依托。因而悔怨着相知，悔怨着深爱，只因落空所爱以后的痛苦没法接受。
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第一最好不相见，如此便可不相恋。