苏摩以为俱比罗早不来晚不来，恰好是在‘罗喉’来之前来，这此中必然有甚么事情，以是苏摩一边和俱比罗喝酒，一边心中暗自思考，俱比罗的那条传闻他也传闻过，思考以后他便有了猜想，或许俱比罗和本身一样是被神王相请与‘罗喉’相谈，而请俱比罗的神王定是湿婆无疑。
而俱比罗心中也恨，因为太阳神苏利耶固然是中立派，但是他和天帝因陀罗私交甚厚，当年因陀罗命令通缉俱比罗的时候，有一次便是太阳神苏利耶脱手的手，只不过俱比罗谨慎谨慎提早留好了后路，这才没有被苏利耶拿下，但在俱比罗心中对苏利耶的恨仅次于因陀罗。
阎摩和苏利耶的恩仇我们都已经晓得了，但苏摩如何又会和苏利耶有仇呢？我们前面说过，苏摩是祭奠、苦行、星座、药草的庇护神，其他的倒没甚么，但题目就出在星座一项上面，不管是哪个天下，只要哪个天下有太阳存在，几近无一例外的太阳是众星之王，当然不要把后代的天文实际拿出来，这里但是神话天下。
准提心中就想了，本身筹算要找俱比罗和苏摩，而现在俱比罗和苏摩却恰好聚在一起，这应当不会是偶合才对，本身来找苏摩是因为阎摩的那句话，以苏摩和俱比罗的才气应当算不到本身的行迹才对，换句话说如果俱比罗和苏摩相聚并非不测，那就是有人提早告诉了两人，让两人等待本身的到来，再一联络宫殿外那没有开启的结界，准提心中大抵稀有了。
印度大天下的八大保护神并非一条心，他们也大抵能够分为三大派，别离是以天帝因陀罗为首的保守派，因陀罗现在把握着印度大天下的大权，他绝对不会答应本身的权力和职位遭到威胁，即便他晓得鼎新对于印度大天下而言有很大的好处，但题目是鼎新必然会对他的权势形成侵害，这是因陀罗绝对不会答应的事情，以是他不但反对鼎新，也不会答应别人鼎新，与他一个设法的另有火神阿耆尼微风神伐由，这一派也是气力和权势最强的一派。
“不知阿修罗王前来有何要事？”苏摩问道，准提定了放心神以后说道：“为了窜改！”
死神阎魔和水神伐楼那并称为中立派两大支柱，当然这个支柱并不是说他们是中立派中气力最强者，中立派的气力最强者应是太阳神苏利耶才对，这里说的支柱乃是指他们的权势，印度大天下权势最大的是天帝因陀罗，而仅次于他的便是阎摩的死者之国与伐楼那的陆地国度，这二者部下的权势大多数都不是天赋神灵，而是妖妖怪怪和海兽水妖，固然数量极多但战力却不及因陀罗由天赋神灵构成的军队，是以屈居因陀罗之下。
但俱比罗不晓得的是，就在湿婆传信给他的时候，也有一小我给月神苏摩传信，这小我便是保护神毗湿奴，毗湿奴是保护神，月神苏摩从司职算乃是他的部属，毗湿奴很明白的奉告苏摩，有一小我将会去见他，此人将会带来窜改的火种，以是苏摩宫殿外的结界并未开启，不过苏摩没想到的是俱比罗竟然会在这类时候俄然到访，苏摩心中顿时有了猜想。
而最后一派则是果断的鼎新派，他们认定只要鼎新才气让印度大天下变的更好，也努力于鼎新，这一派的代表人物便是财产之神俱比罗，但题目是这一派大多数都是孤家寡人，他们固然有改革之志，但贫乏足以颠覆因陀罗的气力和权势，以是这一派排在最后，最后说一句月神苏摩属因而一个隐性的鼎新派，不让当年他就不会帮忙俱比罗遁藏因陀罗的追杀。
“窜改……他能行吗？”俱比罗有些踌躇的说道，苏摩点头说道：“不晓得……不过值得一见！”