那么风神伐由现在那边呢？自从伐楼那拜别以后，伐由心中便不安宁，他晓得因陀罗返来以后阿耆尼必然会把事情奉告他，如果因陀罗心中对本身产生了顾忌，那么久不太妙了，想到昔日里因陀罗的风格，伐由感觉本身不能不防呀，不得不说这就是思疑的力量，当你感觉一小我好的时候，老是会把他往好处想，但当你感觉一小我不好的时候，却总会把他往坏了去想，伐由思前想后还是决定临时分开须弥山。
伐由的设法很好，他以为如果被本身猜中了，那么他便能够制止一场大战，而如果他猜错了，因陀罗并未筹算对他脱手，那么过一段时候他再归去便是，他完整没有考虑到本身这一走，反而会加深因陀罗的思疑，按理来讲以伐由的聪明不该该想不到才是，只能说伐由‘身在局中，脑袋不清’。
紧接着因陀罗俄然认识到了甚么，他俄然发明此时竟然没有太阳光了，因为光暗都没法影响他的视野，以是他方才发明，他把目光转向太阳的位置，本来太阳高悬的处所现在空空如也，因陀罗立即就晓得苏利耶完了，他面色变幻不休，很久以后冷静叹了口气，然后带着残存的部下返回了须弥山可骇桎梏全文浏览。
就在伐楼那撤走的同时，玉轮之上的大战也到了序幕，阎摩三人在伐楼那撤走的刹时同时获得讯号，他们不约而同的阔别因陀罗，然后拿出一颗银色的珠涅破，刹时他们的背后呈现一道空间裂缝，三人缓慢退入空间裂缝当中，空间裂缝不等因陀罗追入便已经消逝不见，因陀罗看着空空如也的虚空不甘的大喝一声。
换句话说，不管是准提还是因陀罗，谁把握全部印度大天下的大权对于婆苏吉来讲都干系不大，因为在他看来两人没甚么太大的不同，以是说一旦准提与因陀罗开战，婆苏吉很能够带着龙族一起看热烈，这也就是为甚么准提说他不敷为虑的启事。
因陀罗深知不能让伐由多想，因为思疑这类东西是不需求来由的，但只要有一点来由便会把思疑无穷放大，以是因陀罗当即决定把伐由招来，他要与伐由深谈一次，以化解伐由心中的思疑，但就在此时却有天神回报，说是风神伐由已经不知去处，因陀罗当即神采一变，他晓得伐楼那的话开端起感化了。
这条套索名为‘羂索’，乃是伐楼那以一条巨蛇海兽的皮炼制而成，其本身没有任何攻防才气，独一的用处便是捆人，伐楼那捆住阿耆尼以后并未乘胜追击，而是笑着对一脸挣扎之色的伐由说道：“我本日的话但愿你能够多加思考，这里也不欢迎我，我也就先告别了！”
此时阿修罗族的族长寓所当中，准提盘腿坐在蒲团之上，悄悄的看着面前的回光镜，回光镜是玄光镜的一种窜改，玄光镜能够直接看到利用者想看的人，而但这么直接看很轻易被人发觉，而回光镜则是旁观汗青长河中的事情，简朴来讲玄光镜属因而现场直播，而回光镜则属因而录相重播，这类神通的好处是不易被人发觉。
罗刹先一步来到印度便是为了游说多闻天王插手到他们这一方，乃至于准提还给出了十二天之一的职位，可见准提对于多闻天王的正视，而现在罗刹回归，想来该当是有成果了，公然不出准提的所料，罗刹满面笑容对着准提说道：“禀二教主，弟已经胜利游说多闻天王，多闻天王现在已经是我佛门十二天的毗沙门天了！”