首页 > 灭世大磨 > 第七百四十二章 颛顼为帝 巫教危害

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颛顼看了看手中的崆峒印,看了看面前的玄嚣,最后看向祭台之下的一众大臣,他高举双手将崆峒印举过甚顶,崆峒印在阳光的晖映之下闪出道道金光,没有多少人发明,就在这金光呈现的同时,天空当中飘散的血煞之气终究完整消逝,自此这个由轩辕布局,玄嚣履行,颛顼受益的瞒天过海传承功劳的行动,终究胜利了!

如此约莫十年的时候,玄嚣身上再无一丝真龙之气,也没有一丝与真龙之气有关联的气运,能够说即便是最最短长的望气大师,也绝对没法从玄嚣身上看出哪怕一丝的帝王之气,固然现在玄嚣还是是名义上的天下共主,但是实际上他早已落空了天下共主的本色,而调集了两人份真龙之气的颛顼才是真真正正有着帝王潜质的存在。

巫教本身只是一些巫师挂羊头卖狗肉弄出来的教派,并没有甚么妙手坐镇,但是教派这类东西它的能力常常不在有多少妙手,而是在于有多少人信它,并且巫教与三清的人阐截三教也有着本质的辨别,三清的三教说白了就是为了借助人族气运和便利招揽人族人才而立,他们走的是高端线路,而巫教则走的是九黎浅显百姓线路,这类教派固然没有妙手坐镇,但是想要断根它们的影响力却比前者要困难的多!

颛顼细心机考以后还真找到了一个合适人选,那就是无梦生,无梦生能言善辩自是不消多说,并且无梦生修为不低,起码颛顼看不透他的修为,最最首要的是无梦生很闲,他整天不是和赤松子喝茶下棋,就是找伶伦切磋乐律,整天闲的都快掉渣了,以是颛顼看来无梦生是一个绝对好的人选。

当年巫族撤出洪荒的时候,几近统统的大巫和大祭司都分开了洪荒,不过也并非没有例外,比如当年涿鹿之战中呈现的巫蛊大祭司巫皿便是一个例外,巫皿是因为获咎了自家大巫相柳而逃至洪荒,既然有了巫皿这个例子,再呈现第二个、第三个大祭司滞留洪荒,颛顼也不会感遭到太不测,但题目在于如果这个大祭司藏身在九黎当中,那可就不妙了。

那巫师听到蚩尤的话以后略一深思,然后挥手洒出一片黑烟,凡是被黑烟覆盖的尸身全数站了起来,然后再巫师的带领之下颤颤悠悠的向着九黎方向走去,这便是‘赶尸巫术’初度被人族记录,也是颛顼能够找到的最早的记录,颛顼看着这份记录堕入深思,他喃喃说道:“莫非说……九黎当中,另有大祭司一级的巫师存在不成!”

并且颛顼还发明一个题目,那就是这个巫教恐怕也不是完整没有妙手,因为据记录巫教揭示出的所谓‘巫术’也有初级货品,比如这所谓的‘赶尸巫术’应当就不是浅显神通那么简朴,因为据记录这‘赶尸巫术’最早呈现于当年涿鹿之战,当年蚩尤率军撤往涿鹿城的时候,他看到地上那些九黎兵士的尸身心中不忍,因而对身边的巫师说道:“儿郎们战死疆场,身后不管如何也要让他们回归故里!”

好了言归正传,玄嚣心知这此中的事情颛顼晓得就行了,绝对不能公之于众,因为一旦话从口出则必然会被洪荒九道发觉,到时候轻则人族受罚,重则人族会完整落空成为洪荒配角的机遇,以是任凭一众官员如何劝说,玄嚣都是不为所动,众大臣目睹玄嚣传位之日将近,心知玄嚣情意已决,也就不再持续劝说了。

传位大典的步调与前次不异,玄嚣先拜盘古,再拜女娲,最后拜三清,当那连续串的礼节结束以后,便到了最后的工序,也就是上任帝王将代表人皇正统的崆峒印交给新任帝王,只见玄嚣将崆峒印交到颛顼手中,出乎料想的是他双手分开崆峒印的时候,崆峒印上并未呈现玄嚣的身形,反而是呈现了颛顼的身影,此时观礼的世人才恍然大悟,本来玄嚣急于传位乃是早就打算好了的。

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