而相对来讲巫族就简朴了很多，十二祖巫把巫族分别为无数的部落，每一名大巫统领一个部落，因为每个部落的人数独一十万，是以不管是从集结的速率还是办理的难度上，都有着很大的便利，相对于十万人丁一个部落的巫族来讲，人族部落数千万的人丁……太多了。
听完烈山的设法，世人还能说些甚么，烈山说的头头是道，世人也只能顺从，十大妙手各自带着上百万的人族去斥地部落，就如许后代闻名的十大氏族部落有巢氏、燧人氏、柏皇氏、容成氏、大庭氏、中心氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、尊卢氏就此呈现，在天皇伏羲证道以后，人族开端步上天皇期间。大庭氏、中心氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、尊卢氏就此呈现，在天皇伏羲证道以后，人族开端步上天皇期间。
烈山恰是从巫族这里接收到了经历，才决定把人丁庞大的人族部落停止分别，本来烈山筹办分别上百个部落，不过因为烈山考虑到人族此时妙手未几，再加上浅显人族没有修为，是以需求妙手镇场子，而就在比来，人族十大妙手几近同时冲破到准圣境，这么好的劳动力不消太可惜了。
烈山上任以后做了一个出乎统统人料想的决定，他竟然想要学习巫族的糊口特性，让人族十大妙手带领一部分人族去构成一些新的部落，对此烈山的解释很简朴，之前的一段时候，伏羲和女娲度蜜月，因此人族的政务全都落在了烈山和柏芝的肩上，成果还真让烈山发明了一个不算题目的题目。
伏羲拿起印章看了一眼，只见那条顶部的巨龙身上刻有两个大字‘崆峒’，没错，这边是人族除了轩辕剑以外的又一件气运灵宝，崆峒印，这个崆峒印并非是当年中原所创的十神器之一的崆峒印，而是人道所造的珍宝，持有此宝者便为人族之主，伏羲笑着把崆峒印送到烈山手中，就在崆峒印离手的刹时，跟着金光一闪，伏羲的形象俄然呈现在那八个面的此中一个面上。