首页 > 灭世大磨 > 第一百二十七章 阿兹世界 十二神灵

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第十二位是阿兹特克神系的巫术女神特拉佐尔特奥特尔,这是一名具有善恶两面的女神,在暗中方面,被称为“贪食肮脏者”,常常被塑形成蹲坐着不拘礼节地分泌的形象,因为阿兹特克的妇女的产子也常是这类姿式,至于善的一面嘛……至今也只是逗留在传说阶段,毕竟她善恶两面的说法就是她本人所说,没有人晓得是真是假。

第四位是阿兹特克神系的天下主宰者波罗诺明纳列,这位大佬出世在特鲁巴乔山,固然他天生就被阿兹大天下的天道付与了主宰之职,但是他本人却遭到了两位前辈原始神灵奥梅蒂库特里和缔造神特洛克纳瓦克的影响,固然身负主宰之职倒是个不折不扣的宅男,因为他除了大事以外并不出面,以是他部下的浩繁神灵展开了一场旷日耐久的信奉争夺战。

阿兹大天下是阿兹特克文明的发源地,阿兹特克文明的神系非常的混乱,最首要的启事是阿兹特克文明是一个好战的文明,他们每打败一个小天下的文明以后都会把他们的神打劫过来,颠末某些秘法以后这些神灵就会被完整的变成阿兹特克文明的神灵,以是阿兹特克神系当中常常一个神职会有好几个神灵担负。

第六位是阿兹特克神系的月神乔吉卡特利,当年纳纳华特通过燃烧变成太阳神的同时,他的影子亦化身为月神,这位神灵也甚是不幸,因为它是纳纳华特的影子,以是纳纳华特一向念念不忘的要斩杀他,因为纳纳华特以为只要杀了这个影子,那么这个影子的力量就会回归本身这个本体,到时候纳纳华特的修为就会大进……当然这只是他觉得。

第八位是阿兹特克神系的西方羽蛇神奎兹尔科亚特尔,这位神灵是一名带给人类充足与承平的善神,在夜神特兹卡波利波卡的期间结束以后,他成为了阿兹特克人的统治之神,不过很可惜的是他不是配角命,在辛辛苦苦的颠覆了夜神特兹卡波利波卡以后,却被本身的后嗣羽蛇给叛变了。

第十位是阿兹特克神系的南神惠齐洛波契特利,这位神灵是全部阿兹特克神系当中最好战和残暴的一名,曾经在打败了东神西佩托特克以后,惠齐洛波契特利剥下了西佩托特克的外皮,由此可见这位神灵的残暴,现在的阿兹大天下根基上就是被他所统治,其他三方神灵只能勉强的保护住本身所居住的那一块地区。

当年三千浑沌魔神身陨以后变成了三千大天下,因为此中有的浑沌魔神身陨时的位置比较靠近,以是这些大天下之间就会有一些如有若无的联络,就像当年的负气大天下和邪术大天下,而现在的这个阿兹大天下也是如此,阿兹大天下、印加大天下以及玛雅大天下,这三个大天下并称为印第安三大天下,是印第安三大神话的发源地。

第十一名是阿兹特克神系的**女神考奇科特扎尔,她是阿兹特克神话中的爱神,她能够决定一小我对爱的挑选,乃至能够让任何一小我爱上石头、树木乃至植物,能够说这位女神的神力主如果影响人的思惟,不过她一向爱恋的南神惠齐洛波契特利却对她视若无物,毕竟相较于美女而言,惠齐洛波契特利还是更喜好战役。

第七位是阿兹特克神系的夜神与北神特兹卡波利波卡,他是邪术之神和巫术之神,在阿兹特克神话当中,他统治着第一个太阳期间,但是在厥后,羽蛇神把他颠覆了,并把他变成了一只美洲豹。不过厥后他又引诱并使羽蛇出错,从而给羽蛇带来了统治政权的垮台,能够说这是一个典范的复仇形配角,不过就他在统治期间所做的事情来讲他算是一个反派配角。

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