二人还时不时对某莳花草批评交换一番，相互互换莳植花草的心得体味，仿佛这世俗的天下与二人无关，他们早已置身于这个天下以外了。
由鹿鼎山出面将此人请出，至于此人的背景，鹿鼎山没有特地交代，易天也不好多问。而此人也说得清楚，看在鹿鼎山的情面只帮忙炼化灵石，至于其他事情他参与，一旦炼化结束，他就便可告别。
跟着时候的推移，五色能量团终究融为一体，成为一个色采班驳的能量团，足有沙锅大小。
易天将陈家老祖、法显大师、爷爷易善平一一列出后，鹿鼎山沉吟半晌，说陈家老祖修习的是水系功法，法显大师修习的是木系功法，鹿鼎山本身修习的是土系功法。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行相生，层层递进，每循环一圈，能量精纯一层，五只能量团融会一丝。
法显大师作为一寺之主持，对于易产业生的事情，也早有和尚上报，至于他为何没有奉告易昌华，那多数也是怕易昌华担惊受怕。
最后，五人又合力紧缩能量团，终究成为一枚比浅显灵石略大一些的晶体，不过这晶体是五色斑斓杂驳的。
更令他不解的是，易善平不但进阶了，并且连修习了几十年的土属性功法都窜改了，这点他是闻所未闻的事情。普通环境下，后天修习的内劲属性，与进阶天赋后修习的灵力属性功法是保持分歧的。
约莫两个时候后，修为最浅的易善平稍显灵力不济，眉头鬓角微微见汗，看模样最多再持续个把时候。
筑基期妙手在实际糊口中，只是一个传闻罢了，那里还能等闲寻获得呢？在这五人中间，数鹿鼎山修为最高，是天赋顶峰的模样，几近能够触碰到了筑期。因而，鹿鼎山当仁不让成为此次炼化灵石的主导者。
圈外四人，纷繁将双手一抬，那枚能量团飞向了正中盘坐的鹿鼎山，而后纷繁轻舒一口气，看来炼化灵石，对于每一个天赋妙手，都是一种煎熬，一不谨慎就会呈现灵力不济。
鹿鼎山进一步扣问，炼化五行灵石的人可聚齐？炼化五种属性灵石则需求五位天赋妙手，并且这五位修习的功法要别离具有金、水、木、火、土属性功法。每种属性灵石别离交由相对性属性之人炼化，而有再交由土属性功法之人融会。
鹿鼎山极其慎重的接过飞来的四团能量团，连同本技艺中那枚能量团，先是呈环绕情势，漂泊在胸前。接着鹿鼎山神情一动，以意念发挥灵力，以灵力操控能量团，这五只能量团遵循五行布局漂泊在鹿鼎山双手之间。
易天站在门外呆立半响，心中生出不忍前去打搅，正要回身拜别之时，反被法显大师给喊住。
土系灵石炼化的能量团，如厚重沉实的土黄色。
陈家老祖与易善平打交道多年，对于易善平的资质他是清楚。易善平固然在修炼内劲有不错的资质，但如果冲破天赋，则是毕生有望的。
但鉴于目前无别的良策，值得罢休一搏，试着炼化灵石。
至于易善平修习何种功法，他不得而知，易天弥补说，爷爷易善平修习的是金系功法。
静室中，温馨非常。
又颠末近一个时候的会商，终究在鹿鼎山的建议下，采取“五行相生”之法试着炼化“五行灵石”，此法固然难度较高，需求耗损更多的灵力，炼化的时候更长，但胜利率较其他体例稍高一些。
必须是修为高深的修真者才行，遵循泸定鹿鼎山和陈家老祖陈尔东的话说，需求五名修真者共同完成，且每人别离把握一种属性功法，最好有一名筑基期的妙手作为炼化灵石的主导者，才气更有掌控完成这一创举。