二人平时就善于乐律，非常爱好。长笛为易昌华所持，短笛为鹿诗音所持，也就是易天随身照顾的那把短笛。这对笛子，二人晓得并不凡品，但始终弄不明白这对笛子有甚么奇异之处。
易善平摆布难堪，便于老友鹿子仪商讨。鹿子仪也颇感不测，见二子又都是一表人才，便干脆提出来以武攀亲的体例。
就如许以二十多人灭亡和易文宣重伤为代价，换返来易建联一条命。
因老婆存亡不明，易昌华悲急之下，在宋国大病一场。易昌华病好以后，极其落魄地回到龙湖镇，今后却脾气大变，郁郁寡欢，沉默寡言，这就成了易天印象中的父亲形象了。
他几次揣摩着易建联的话语，俄然发明了一个不易发觉的缝隙，那就是两路人马在同一到处所，几近是前后脚被劫杀，但逃出的伤者赶回的时候不同却很大！
最后说了一通令人费解的怪话，说是易天天生只要一魂，他以用混元珠和七星丹临时替代。别的还特地叮咛要让易天十六岁时来混元洞，十八岁前来鸿元山。
二人主动认罪吃法，再加上易善平暗中运作，终究族老团衡量利弊后，做出讯断，极刑可免，活罪难饶，将易昌华杖刑后连同鹿诗音一起被逐出易家门墙，今后不再是易家后辈。
第二年，鹿诗音怀上了孩子，这孩子天然就是易天，二人欢乐非常，增加了很多糊口情味。不猜想，有身十四个月后，才开端临蓐。
家主易文良及兄弟都是内劲八层修为是本地驰名的妙手，宗子易建联是他这支族人中宠儿，年仅二十岁，已经练到内劲七层，筹算在这五年大祭上崭露头角。
因而，易昌华背着父亲，非常费了一番工夫，借出九宫八卦镜，由二人奥妙带去寻觅凝魂草。
易天盘算主张，便不再多想，稍稍应酬了一了局面，便带着父亲回到天井，没有插手族会午宴。
易昌建闻言后大为不满，很有微辞，被易善平狠狠骂了一顿。以后，易昌建还不断念，多次借机靠近鹿诗音。
独一令易善平不满的是，易昌华闲暇时爱好养花种草，每月的例钱几近都用在这上面。易善平都曾多次劝止，以免误了修炼的正业，成果劝止无效，只得作罢。
家主一见情势危急，命令易文宣护着易建联逃命，而本身带领残剩族人保护。
易昌华笑语中带着几分嘲弄，稍稍停顿一下，看到易天不美意义地在挠头皮，便又说道：“实在，有些事情，你不问我，我也会主动奉告你的。现在算是到了该说的时候了。”