这是浅显读者的设法。
看来还是要持续赢利，最好是赚本国人的钱。
其主旨在促进天下各国作家间的友情与智力合作，不管其政治或观点如何，为谈吐自在而斗争，并主动庇护作家免受政治的压迫。
在1926年，国际笔会的成员以英国和法国的作家为主，还包含西欧其他国度的作家，亚洲作家极少。
目前，中国名义上的当局还是北洋当局，只是被张座霖等人兼并了。
此中以清华研讨院导师陈寅格最为热情，他写文章支撑林子轩提出的把敦煌文明作为一门学问来研讨，也就是“敦煌学”。
有些读者看了以后心有所感，痛骂几句，也做不了甚么。
《乱世才子》和《麦田里的守望者》不如何合英国人的口味，《蝇王》这类颠覆性的荒岛文学让英国读者痴迷不已。
只是林子轩感觉本身和他不熟，没需求提出这个要求，还是依托作品说话的好，不然会被人看轻，更何况候选人并不必然会得奖。
从而奠定了林子轩在西欧文学界的职位。
1909年，清廷学部得悉敦煌石室文物流散动静后，电令甘肃藩司将残剩经卷运京保管，等运到都城只剩下八千多卷，随后保存于京师图书馆。
在这26年间，多量敦煌遗书和文物前后被本国探险队捆载而去，分离于天下各地。
实在，以往的诺贝尔获奖者也能够提名诺贝尔文学奖的候选人，比如萧伯纳。
有了钱就好办事，比如能够帮助学者到敦煌考查，能够派人到天下各地停止调查。
比如中国考古学家罗震玉能够说是敦煌学的奠定人，恰是他上书清当局把莫高窟残存的经卷运送到都城保存。
在这个兵荒马乱的年代，能够活命已经不错了，谁还管那些文物啊！
即便林子轩写的《莫高窟》再煽情，把敦煌文明说的再出色，也只能在学术圈子里引发反应，读者并不如何感兴趣。
他早在1909年就颁发了《敦煌石室书目及其发明之原始》和《莫高窟石室秘录》。
这个笔会聘请林子轩插手，他的先容人竟然是萧伯纳。
林子轩感觉这是功德情，他成为国际笔会的会员后，便能够在中国设立国际笔会的分会，更好的把中国作家先容到外洋去。
林子轩之以是接到聘请，一个是萧伯纳的保举，一个是《蝇王》这本小说在英国的脱销。
但是，这些壁画在这段期间一样惨遭损毁。
他刚想到本国人。就收到了一封来自英国的函件，这封信来自英国的国际笔会。
他当真研讨了京师图书馆所藏的八千余卷敦煌写本。提出了九个方面的研还代价。